Bab Kewajiban Mengikuti Sunnah

Sufyan berkata (menurut satu sanad), dan Abu Salit berkata (menurut sanad lain): Seorang lelaki menulis kepada 'Umar bin 'Abd al-Aziz menanyakan tentang takdir. Dia menulis kepadanya: Pertama-tama, saya menganjurkan agar kamu takut kepada Allah, bersikap moderat dalam (mentaati) perintah-Nya, mengikuti sunnah (praktik) Nabi-Nya (ﷺ) dan meninggalkan hal-hal baru yang diperkenalkan oleh para inovator setelah sunnah-Nya ditegakkan dan mereka diselamatkan dari kesulitan (yaitu hal baru atau inovasi); jadi berpeganglah pada sunnah, karena itu adalah perlindungan bagimu, jika Allah menghendaki; kemudian kamu harus tahu bahwa setiap inovasi yang diperkenalkan oleh orang-orang telah ditolak jauh sebelumnya berdasarkan beberapa otoritas atau ada pelajaran di dalamnya, karena sunnah diperkenalkan oleh orang-orang yang sadar akan kesalahan, kesalahan, kebodohan, dan ekstremisme dalam hal (sunnah) yang bertentangan. Jadi terimalah untuk dirimu apa yang diterima orang-orang (di masa lalu) untuk diri mereka sendiri, karena mereka memiliki pengetahuan yang lengkap tentang apa yang mereka diberitakan, dan dengan wawasan yang tajam mereka melarang (melakukan hal-hal terlarang); mereka memiliki kekuatan lebih (daripada kita) untuk mengungkapkan hal-hal (agama), dan mereka jauh lebih baik (daripada kita) karena keutamaan mereka. Jika petunjuk yang benar adalah apa yang kamu ikuti, maka kamu telah melampaui mereka. Dan jika kamu berkata bahwa apa pun yang baru terjadi setelah mereka diperkenalkan oleh mereka yang mengikuti jalan selain mereka dan tidak menyukai mereka. Mereka adalah orang-orang yang sebenarnya melampaui, dan berbicara tentangnya dengan cukup, dan memberikan penjelasan yang memuaskan untuk itu. Di bawah mereka tidak ada tempat untuk kejelasan, dan di atas mereka tidak ada tempat untuk menjelaskan hal-hal. Beberapa orang memperpendek masalah lebih dari yang mereka lakukan, dan dengan demikian mereka berpaling (dari mereka), dan beberapa orang mengangkat masalah lebih dari yang mereka lakukan, dan dengan demikian mereka melebih-lebihkan. Mereka berada di jalan yang benar di antara itu. Kamu telah menulis (kepadaku) menanyakan tentang pengakuan takdir, kamu memang telah mendekati orang yang berpengetahuan tentang hal itu, dengan kehendak Allah. Saya tahu apa pun inovasi yang telah dibawa orang-orang, dan apa pun inovasi yang telah diperkenalkan orang-orang tidak lebih jelas dan lebih mapan daripada pengakuan takdir. Orang-orang yang bodoh (yaitu orang-orang Arab sebelum Islam) di masa pra-Islam telah menyebutkannya; mereka membicarakannya dalam pidato dan puisi mereka. Mereka akan menghibur diri mereka atas apa yang hilang, dan Islam kemudian memperkuatnya (yaitu keyakinan pada takdir). Rasulullah (ﷺ) tidak menyebutkannya dalam satu atau dua hadis, tetapi orang-orang Muslim mendengarnya dari beliau, dan mereka membicarakannya dari beliau, dan mereka membicarakannya selama hidupnya dan setelah kematiannya. Mereka melakukannya karena keyakinan dan penyerahan kepada Tuhan mereka dan menganggap diri mereka lemah. Tidak ada sesuatu pun yang tidak dikelilingi oleh pengetahuannya, dan tidak terhitung oleh catatannya dan tidak ditakdirkan oleh ketentuannya. Meskipun demikian, itu telah disebutkan dengan kuat dalam Kitab-Nya: dari situ mereka telah mengambilnya, dan dari situ mereka telah dan jadi? mereka juga membaca di dalamnya apa yang kamu baca, dan mereka mengetahui penafsiran yang kamu tidak ketahui. Setelah itu mereka berkata: Semua ini adalah dengan tulisan dan ketentuan. Kesulitan telah ditulis, dan apa yang telah ditakdirkan akan terjadi; apa yang Allah kehendaki pasti akan terjadi, dan apa yang tidak Dia kehendaki tidak akan terjadi. Kami tidak memiliki kekuatan untuk membahayakan atau menguntungkan diri kami sendiri. Setelah itu mereka menunjukkan minat (dalam perbuatan baik) dan takut (akan perbuatan buruk).

Donasi operasional website

Rp 10,000

Rp 30,000

Rp 50,000

Rp 100,000

Rp 1,000,000

“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)