yang Muslim. Tidak boleh melakukan Tawaf di sekitar Rumah dalam keadaan

melakukan Ramal pada tiga putaran Tawaf pertama, dan berjalan pada empat

Mekkah sementara dia belum melakukan Tawaf di Ka'bah dan setelah mendengarkan

Mekkah. Jadi, saya tidak melakukan Tawaf di Ka'bah, maupun Sa'i antara

memerintahkan para sahabatnya untuk melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah dan antara

Orang-orang berkata, 'Dia telah melakukan Tawaf Ifadah.' Beliau berkata, 'Maka dia

wanita yang haid setelah melakukan Tawaf al-Ifadah. Dia berkata, "Dia bisa

wanita yang haid setelah melakukan Tawaf Ifadah. Ia berkata, "Ia bisa

Mekkah jika ia telah melakukan Tawaf Ifadah." Tawus seorang sub-perawi berkata

Mekkah jika ia telah melakukan Tawaf al-Ifadah. Tawus seorang perawi mengatakan

tiba di Mekkah dan melakukan Tawaf di Ka'bah dan antara Safa

dan setelah kalian berdua selesai Tawaf, saya akan menunggu kalian di

kami tiba di Makkah, kami tawaf di sekitar rumah, kemudian Rasulullah

“Ketika ia menyelesaikan tujuh putaran Tawaf, saya melihat Rasulullah ﷺ datang

'Wahai Rasulullah, dia telah melakukan Tawaf Ifadah pada Hari Nahr.' Beliau

mencapai Ka'bah, saya akan melakukan Tawaf, dan jika sesuatu yaitu halangan

dan mengungkapkan bahu kita dalam tawaf ketika Allah telah membuat Islam

haji, kecuali kamu tidak boleh tawaf di Ka'bah sampai kamu suci.'

berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ selesai Tawaf di sekitar Ka'bah, dia datang

Umrah, sehingga beliau melakukan satu Tawaf untuk keduanya."