Bab Tawaf Al-Qarin
HR. Ibnu Majah no. 2975Shahih · Darussalam
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كَفَى لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " .
Cara baca (latin)
haddatsana muhrizu ibnu salamaha, haddatsana abdu alazizi ibnu muhammadin, an ubaydi allahi, an nafiin, ani abni umara, anna rasula allahi qala " man ahrama bialhajji waalumrahi kafa lahuma thawafun wahidun walam yahilla hatta yaqdhiya hajjahu wayahilla minhuma jamian ".
Dari Ibn ‘Umar bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Siapa yang masuk Ihram untuk Haji dan ‘Umrah, satu Tawaf sudah cukup untuk keduanya, dan dia tidak boleh keluar dari Ihram hingga dia menyelesaikan Hajinya, ketika itu dia boleh keluar dari keduanya.”
Belajar nahwu 16 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Siapa yang masuk Ihram untuk Haji dan ‘Umrah, satu Tawaf sudah cukup untuk keduanya, dan dia tidak boleh keluar dari Ihram hingga dia menyelesaikan Hajinya, ketika itu dia boleh keluar dari keduanya.
Analisis dibantu AI.