wanita lain untuk menggambarkannya kepada suaminya seolah-olah suaminya benar-benar melihatnya."

wanita lain untuk menggambarkannya kepada suaminya seolah-olah suaminya benar-benar melihatnya."

kerudung hijau sambil mengadukan perlakuan suaminya. Ia memperlihatkan kulitnya yang membiru

takut akan perlakuan buruk dari suaminya atau bahwa dia mungkin berpaling

masuk kepada Al-Mughibar wanita yang suaminya sedang tidak ada, karena sesungguhnya

perjalanan dua hari kecuali bersama suaminya atau seorang mahram. 2 Tidak

dua puluh lima hari setelah suaminya meninggal. Ketika dia sudah siap

tidak mewarisi apapun dari diyat suaminya." Hingga Ad-Dahhak bin Sufyan Al-Kulabi

untuk membawa seorang wanita kepada suaminya sebelum dia memberikan sesuatu yaitu

wanita yang memisahkan diri dari suaminya karena kompensasi adalah satu kali

sejauh dua hari kecuali bersama suaminya atau mahramnya; tidak ada puasa

sesuatu yaitu sedekah dari penghasilan suaminya tanpa izin, maka dia akan

binti 'Umar menjadi janda ketika suaminya Khunais -yang berarti bin Hudhafah-

kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: 'Suamiku telah menceraikanku dan membuatnya tidak

hidup dengan Thabit bin Qais' -suaminya. Ketika Thabit bin Qais datang,

hamil apakah mereka diceraikan atau suaminya meninggal, masa 'Iddah mereka adalah

Asid menceritakan dari ibunya bahwa suaminya meninggal dan dia memiliki masalah

kepada wanita yang ditinggal mati suaminya, memperbolehkannya menggunakan Qust dan Azfar

berkata: "Saya berkata: 'Wahai Rasulullah! Suamiku telah menceraikan saya tiga kali

bahwa istri Bashir berkata kepada suaminya: Berikan kepada anakku budakmu sebagai