Hazim dan Musa bin Khalaf dari Qatadah melalui sanad Yazid bin

Salamah, dari Yahya bin Sa'id dan Rabiah,

oleh ‘Amr bin Shu’aib melalui sanad yang berbeda. Dalam versi ini

telah ditransmisikan oleh al-Lait melalui sanad yang berbeda dengan makna yang

oleh Salamah bin Kuhail melalui sanad yang berbeda dengan makna yang

ditransmisikan oleh Al Zuhri dengan sanad 'Abbad dan dengan makna yang

ceritakan kepada kami Jarir, dari Mansur, dengan sanad dan maknanya.

oleh Ali bin al-Mubarak melalui sanad yang berbeda dengan makna yang

an kepada kami Al-Layth, dari Ibn Shihab, dengan sanad dan

da saya Sulaiman bin Bilal, dari Rabi'ah, dengan sanad Abu Mus'ab

ami Abdul Rahim bin Sulaiman, dari Sa'id, dengan sanad dan maknanya.

diriwayatkan oleh Ibn Mas'ud dengan sanad yang berbeda. Dalam versi ini:

ceritakan kepada kami Jarir, dari Suhail, dengan sanad yang sama,

kami Husyaim, dari Mansur, dari Al-Hasan, dengan sanad

eritakan kepada kami Wuhayb, dari Khalid, dengan sanad ini mendekati

sebagai sedekah. Namun ini adalah sanad yang terputus di mana dua

namanya dua kali: sekali dalam sanad dan sekali lagi saat melaporkan

al-Hadhdha' meriwayatkan dari Abu Qilabah dengan sanad Ayyub

al-Tammar menyampaikan kepada saya melalui sanad Abu al-Walid; dan Hanzlah bin

kepada kami Abdul Wahhab, dengan sanad yang sama seperti ini, ia