Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim, ia berkata: An-Nadr dan Abu Amir berkata: telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Abu Awn al-Thaqafi, ia berkata: Aku mendengar…

Telah diriwayatkan dari Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahnya bahwa: "Nabi (ﷺ) bersabda: "Janganlah kalian mencampurkan kurma kering dengan kismis, dan janganlah mencampurkan Az-Zahuw dengan kurma basah."

Diriwayatkan dari Salim, dari ayahnya, bahwa Nabi (ﷺ) melarang menjual kurma segar yang masih di pohon untuk kurma kering. Ibn 'Umar berkata: "Azid bin Thabit menceritakan kepadaku, bahwa Rasulullah (ﷺ…

…ﷺ) melarang Ad-Dubba', Al-Muzaffat," - dan pada satu kesempatan beliau menambahkan: "An-Naqir," - "dan (beliau melarang) mencampurkan At-Tamr (kurma kering) dengan kismis, dan Az-Zahuw dengan At-Tamr…

Telah diriwayatkan dari Abu Sa'eed Al-Khudri bahwa: "Rasulullah (ﷺ) melarang (mencampurkan) Az-Zahuw dan At-Tamr, serta kismis dan kurma kering (At-Tamr)."

…dan itu lebih baik baginya. Dan: bahwa "puasa itu lebih baik bagi kalian" berarti tidak ada keringanan mengenai ini kecuali bagi mereka yang tidak mampu berpuasa, atau yang sakit parah…

Dari Jabir, Nabi (ﷺ) bersabda: "Kismis dan kurma kering adalah khamr."

Jabir bin 'Abdullah berkata: "Rasulullah (ﷺ) melarang menjual tumpukan kurma kering yang volumenya tidak diketahui untuk ukuran kurma kering yang diketahui."

Diriwayatkan bahwa Jabir - maksudnya bin 'Abdullah - berkata: "Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer."

Jabir bin 'Abdullah berkata: "Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer." Al-A'mash meriwayatkannya dalam bentuk Marfu'.