wanita yang membunuh agar membayar diyat, sedang diyat untuk janin berupa

shallallahu 'alaihi wasallam memutuskan bahwa diyat janinnya adalah ghurrah yaitu budak

ulullah shallallahu 'alaihi wasallam memutuskan diyat untuk janin seorang wanita dari

'alaihi wasallam lalu beliau menjadikan diyat anaknya lima ratus budak, dan

sulullah shallallahu 'alaihi wasallam memutuskan diyat dalam perkara janin yang terbunuh

shallallahu 'alaihi wasallam telah memutuskan diyat untuk seorang janin adalah ghurrah

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman telah menceritakan kepada kami Yazid telah mengabarkan kepada kami

ulullah shallallahu 'alaihi wasallam menetapkan diyat untuk anaknya dengan limapuluh ekor

antaranya melempar yang lainnya hingga janinnya gugur, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi

sulullah shallallahu 'alaihi wasallam menetapkan diyat atas setiap perut dan tidak

'alaihi wasallam menetapkan denda untuk janin yang dikandungnya berupa seorang budak,

sulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjadikan diyat wanita yang dibunuh ditanggung oleh

ditetapkan atas 'ashabah agar membayar diyat, pamannya berkata; "Sesungguhnya dia telah

'ashabah wanita yang membunuh membayar diyat, dan memutuskan bagi janin yang

Telah mengabarkan kepada kami Suwaid bin Nashr telah menceritakan kepada kami Abdullah dari Syu'bah dari Manshur

Telah mengabarkan kepadaku 'Amru bin Utsman dan Muhammad bin Mushaffa, mereka berkata; telah menceritakan kepada ka

Telah mengabarkan kepada kami Mahmud bin Ghailan telah menceritakan kepada kami Abu Daud telah menceritakan kepada

yang membunuh, sedang denda untuk janin yang ada dalam perutnya adalah

terbunuh karena disiksa. Padanya terdapat diyat seratus ekor unta yang ditekankan,

beliau membatalkannya dan tidak memberikan diyatnya, beliau bersabda: "Apakah dia akan