atau Idul Adha untuk melaksanakan shalat. Ia tidak suka dengan keterlambatan

waktu Maghrib dan Isya untuk shalat. Al-Hasan biasa berkata: "Ini berarti

wa sallam melarang kami untuk shalat atau menguburkan mayat - ketika

waktu ketika Rasulullah ﷺ menyelesaikan shalat malam hingga fajar menyingsing, beliau

Aisyah berkata: Rasulullah ﷺ biasa shalat malam dengan berdiri dalam waktu

disukainya, hendaklah ia bangkit dan shalat, dan jangan memberitahukannya kepada orang

bin Ayyub berkata: Dia telah shalat bersama Rasulullah ﷺ untuk dua

lama Rasulullah ﷺ berdiri dalam shalat zuhur dan ashar, dan kami

pertama kali ke masjid, lalu shalat dua rakaat, setelah itu beliau

di bawah penguasa yang membunuh shalat atau menundanya melebihi waktu yang

Rasulullah ﷺ berkata: "Datanglah dan shalatlah di sana." Semua kota pada

Ibn Mas'ud kemudian berdiri dan shalat berdiri di antara saya al-Aswad

itu tetapi tidak menyebutkan tentang shalat sunnah. Dia berkata: "Al-Hasan membaca

bersama Rasulullah ﷺ dan beliau shalat dua raka'at setiap kali shalat

Surat Al-Muzzammil 73, ayat: 'Tegakkanlah shalat malam, kecuali sedikit, setengahnya' 2-3

ayahnya Kahmas: Kami berdiri untuk shalat di Mina ketika Imam belum

boleh memimpin orang lain dalam shalat di rumahnya yaitu di rumah

yang menemukannya saat dia sedang shalat...' dan ini adalah saat di

Ka'b bin Malik mendengar panggilan shalat pada hari Jum'at, ia mendoakan

bagi setiap dari kalian, setiap shalat adalah sedekah, setiap puasa adalah