"Adapun saya, saya tidak akan shalat untuknya."

mengklaim bahwa Ibn 'Umar melakukan shalat jenazah untuk sembilan jenazah sekaligus.

Jundab: Bahwa Rasulullah ﷺ melakukan shalat jenazah untuk seorang ibu yang

Abu Umamah berkata: "Sunnah dalam shalat jenazah adalah membaca Umm Al-Qur'an

عليه وسلم bersabda: 'Siapa yang shalat atas jenazah, maka baginya satu

'Siapa yang menghadiri jenazah hingga shalat dilakukan, maka baginya satu qirat,

laki-laki Muslim, mengharapkan pahala, dan shalat atasnya serta menguburkannya, maka baginya

yang mengikuti jenazah dan melaksanakan shalat atasnya kemudian pergi, maka baginya

berkata: 'Puasa dan setengah dari shalat.'

berkata: 'Rasulullah ﷺ memerintahkanku untuk shalat dua rakaat Dhuha, dan tidak

dari Anas: Bahwa Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur di Al-Baida', kemudian beliau

kepada Bilal: 'Apakah Rasulullah ﷺ shalat di dalam Ka'bah?' Dia menjawab:

"Wahai Bilal, apakah Rasulullah ﷺ shalat di dalam Ka'bah?" Dia berkata:

serta bertakbir, tetapi beliau tidak shalat. Kemudian beliau keluar dan shalat

datang ke tepi Mataf dan shalat dua raka'at, tanpa ada sesuatu

Ka'bah tujuh kali, kemudian beliau shalat dua raka'at di belakang Maqam

dari Rasulullah; di mana dia shalat Dhuhur pada hari Tarwiyah?' Dia

Ayyub: Bahwa Rasulullah ﷺ menggabungkan shalat Maghrib dan Isya di Jam

iqamah, dan beliau tidak melakukan shalat sunnah di antara keduanya atau

Maghrib dan Isya tanpa ada shalat sunnah di antara keduanya. Ia