shallallahu 'alaihi wa sallam melarang shalat setelah Subuh hingga matahari terbit,

'Abbas bahwa Nabi ﷺ melarang shalat setelah Ashar.

Ali berkata: "Rasulullah ﷺ melarang shalat setelah Ashar kecuali jika matahari

ﷺ tidak pernah meninggalkan untuk shalat dua raka'at setelah Ashar di

rumahku setelah Ashar kecuali dia shalat dua rakaat."

Aisyah berkata: "Ada dua shalat yang tidak pernah ditinggalkan oleh

Ashar, dan jika dia melakukan shalat, dia akan konsisten dalam melakukannya."

Salamah, bahwa Nabi ﷺ pernah shalat dua raka'at setelah Ashar di

berkata: "Abdullah bin Az-Zubair biasa shalat dua raka'at tersebut, dan Mu'awiyah

"Abu Tamim Al-Jaishani berdiri untuk shalat dua raka'at sebelum Maghrib, dan

tawaf di rumah ini dan shalat kapan saja yang ia inginkan,

melewati tengah hari, beliau menunda shalat Zuhur hingga waktu Asar, kemudian

untuk bepergian, beliau akan menggabungkan shalat Maghrib dan 'Isya.

'Abbas bahwa Nabi ﷺ biasa shalat di Madinah menggabungkan dua shalat,

bahwa Ibn Abbas berkata: 'Saya shalat di belakang Rasulullah ﷺ delapan

pada saat Haji Wada, ia shalat bersama Rasulullah ﷺ Maghrib dan

Ibn 'Umar bahwa Nabi ﷺ shalat Maghrib dan Isya di Al-Muzdalifah.

الله عليه وسلم menggabungkan dua shalat kecuali di Al-Muzdalifah, dan pada

semoga Dia ditinggikan?' Beliau bersabda: 'Shalat yang dilakukan tepat waktu, berbakti

oleh Allah? Beliau menjawab: 'Mendirikan shalat tepat waktu, berbakti kepada orang