Bab Jika Makanan Disajikan dan Shalat Maghrib Didirikan
Jika makanan malam telah disajikan, maka mulailah dengan memakannya sebelum kalian shalat shalat Maghrib, dan janganlah kalian terburu-buru menyelesaikannya.
Sekitar 1000 hadits
Jika makanan malam telah disajikan, maka mulailah dengan memakannya sebelum kalian shalat shalat Maghrib, dan janganlah kalian terburu-buru menyelesaikannya.
Jika salah seorang di antara kalian sedang makan, maka janganlah ia terburu-buru sampai ia merasa puas, meskipun shalat telah dimulai.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Jika makanan disajikan dan iqamah untuk shalat dikumandangkan, maka mulailah dengan makanan."
"Jika makanan sudah siap dan iqamah telah dikumandangkan, maka mulailah dengan makanan."
Makanan untuk makanan dan wadah untuk wadah.
Makanan yang paling buruk adalah makanan walimah yang diundang orang kaya dan ditinggalkan orang miskin. Siapa yang tidak menerima undangan, maka dia telah durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya.
Makanan yang paling baik (paling suci) yang dimakan seorang pria adalah yang diperolehnya sendiri, dan anaknya (serta harta anaknya) adalah bagian dari penghasilannya.
Tidak ada seorang pun yang pernah makan makanan yang lebih baik daripada apa yang ia peroleh dari hasil kerja tangannya sendiri. Dan sesungguhnya Nabi Allah Daud - عليه السلام - biasa makan dari hasil kerja tangannya.
Nabi (ﷺ) bersabda, "Ukurlah makanan kalian dan kalian akan diberkahi."
Saya melihat orang-orang membeli makanan secara acak (yaitu tanpa mengukurnya) pada masa Rasulullah dan mereka dihukum (dengan pukulan) jika mereka mencoba menjualnya sebelum membawanya ke rumah mereka.
Nabi Muhammad SAW membeli makanan dari seorang Yahudi dengan cara kredit dan menggadaikan baju zirahnya kepadanya.
Pada hari Khaybar kami mendapatkan makanan dan seorang lelaki datang mengambil secukupnya lalu pergi.
Rasulullah (ﷺ) tidak pernah makan sampai kenyang dari roti barley selama dua hari berturut-turut hingga beliau wafat.
Makan dari setiap binatang buas yang bertaring adalah haram.
Kami biasa membeli makanan pada masa Rasulullah (ﷺ). Beliau (Nabi yang Mulia) kemudian mengutus kepada kami seseorang yang memerintahkan kami untuk memindahkannya (makanan) ke tempat lain selain tempat kami membelinya se
Makanan satu orang cukup untuk dua, makanan dua orang cukup untuk empat, dan makanan empat orang cukup untuk delapan.
Makanan satu cukup untuk dua.
Orang beriman makan dengan satu usus dan orang kafir makan dengan tujuh usus.
Orang kafir makan dengan tujuh usus dan orang beriman makan dengan satu usus.
Orang beriman makan dengan satu usus dan orang kafir makan dengan tujuh usus.
Gimana hasilnya?