dirajam. Kemudian dia melaksanakan Salat jenazah untuknya. Maka 'Umar bin Al-Khattab

dia melakukan dosa besar; shalat jenazah adalah wajib bagi setiap Muslim,

kami dan saya berkata kepada jenazah 'Uthman, 'Wahai Abu As-Sa'ib! Semoga

kami dan aku berbicara kepada jenazah berkata: "Wahai Abu As-Sa'ib, semoga

tubuh mereka. Tidak ada shalat jenazah yang dilakukan untuk mereka, dan

keluar bersama Rasulullah ﷺ dalam jenazah seorang lelaki dari kalangan Anshar.

dan Nabi ﷺ tidak menshalati jenazah saya, atau Rasulullah ﷺ mungkin

dengan Hanutnya parfum untuk mengawetkan jenazah, dan itu dicampurkan dengan Hanutnya.

mati di Uhud seperti shalat jenazah, kemudian beliau kembali ke mimbar

datang, aku berkata menunjuk kepada jenazah, 'Wahai Aba As-Sa'ib! Semoga Allah

kepada kami, saya menunjuk kepada jenazah berkata, "Semoga rahmat Allah tercurah

dia mengundangnya; dia harus menghadiri jenazahnya ketika dia meninggal; dia harus

menambahkan bahwa kaum musyrikin memutilasi jenazah kaum Muslimin, tetapi ia mengaku

ia sendiri yang melaksanakan shalat jenazah. Ketika Fatimah masih hidup, orang-orang

dia sendiri yang melakukan shalat jenazah. Ketika Fatimah masih hidup, orang-orang

di dekat tempat di mana jenazah biasanya diletakkan di dekat Masjid.

tentang kematiannya dan mengimami shalat jenazahnya sendiri. Selama hidup Fatimah, Ali

mengirimkan sekawanan tawon untuk melindungi jenazah `Asim, dan mereka melindunginya dari

Muhammad bin Sirin narrated that Umm ‘Atiyyah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) entered upon us when we were washing hi

Dari Thawban, mantan budak Rasulullah ﷺ, ia berkata: "Rasulullah ﷺ melihat beberapa orang yang menunggang hewan mereka