Tradisi ini juga telah diriwayatkan oleh Aisyah melalui mata rantai perawi yang berbeda. Namun, tradisi yang diriwayatk

Telah menceritakan kepada kami Wahb bin Baqiyah, dari Khalid, dari Husain, dengan makna yang sama, ia berkata: "Dan ber

Telah menceritakan kepada kami Makhlad bin Khalid, telah menceritakan kepada kami Ibrahim, - yaitu Ibn Khalid - dari Ra

Tradisi ini juga telah ditransmisikan oleh Sa'id melalui mata rantai perawi yang berbeda dengan makna yang sama. Ibn Ba

Dari Ibn 'Abbas: Aku mendengar Nabi (ﷺ) bersabda: 'Tidak ada seorang Muslim pun yang mati dan empat puluh orang berdiri

Dari Abu Burdah: Dari ayahnya: Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami untuk pergi ke tanah Najasyi. Menyebutkan sisa tradisi

Diriwayatkan dari Aisyah, Ummul Mu'minin: Saya tidak pernah mendengar Rasulullah (ﷺ) mengaitkan seseorang dengan sesuat

mimbar dan ia sedikit menunda shalat Ashar. 'Urwah bin Al-Zubair berkata

bertanya kepada Jabir tentang waktu shalat Rasulullah ﷺ. Dia berkata: Beliau

melaporkan: Rasulullah ﷺ akan melaksanakan shalat Dhuhur ketika matahari telah melewati

berkata: Rasulullah ﷺ biasa melaksanakan shalat Ashar sementara sinar matahari masih

telah menghalangi kami dari melaksanakan shalat yang tengah, yaitu shalat Ashar.

kepada Anas bin Malik setelah shalat Zuhur. Ia berdiri untuk melaksanakan

Al-Awza'i berkata: Menunda shalat 'Ashar berarti bahwa sinar matahari

berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Laksanakanlah shalat subuh di waktu subuh, karena

berkata: Abu Muhammad menganggap bahwa shalat witir itu wajib. Mendengar ini

yang paling utama?" Beliau menjawab: "Shalat di awal waktunya." Al-Khuza'i menyebutkan

akan masuk neraka yang telah shalat sebelum terbitnya matahari dan sebelum

yang diajarkan kepadaku adalah "Jagalah shalat lima waktu." Ia berkata: Aku

Aku telah mewajibkan lima waktu shalat atas umatmu, dan Aku telah