20 hadits tentang larangan menggambar makhluk hidup dan siksa bagi pelakunya
Orang-orang yang membuat gambar akan disiksa pada Hari Kiamat dan akan dikatakan kepada mereka: Hiduplah jiwa pada apa yang telah kamu ciptakan.
Orang yang paling berat siksanya pada Hari Kiamat adalah para pelukis gambar.
Kami (malaikat) tidak masuk ke dalam rumah yang ada anjing atau gambar.
Malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang terdapat patung atau gambar.
Allah, Yang Maha Mulia dan Maha Tinggi, berfirman: Siapa yang lebih zalim daripada orang yang mencoba menciptakan makhluk seperti ciptaan-Ku. Biarkan dia menciptakan atom atau sebutir gandum atau sebutir jelai.
Dan melaknat orang yang memakan riba dan yang memberikannya, serta wanita yang mentato orang lain atau yang ditato, dan pembuat gambar.
Jibril telah berjanji kepada saya bahwa dia akan menemui saya malam ini, tetapi dia tidak menemui saya.
Malaikat tidak memasuki rumah yang ada anjing atau gambar.
Rasulullah ﷺ melihat seekor keledai yang telah ditandai di wajahnya. Beliau tidak menyukainya dan berkata: Demi Allah, saya tidak akan menandainya kecuali di bagian yang jauh dari wajah.
Rasulullah ﷺ melarang membunuh hewan ketika diikat (untuk dijadikan sasaran).
Janganlah kalian menjadikan sesuatu yang memiliki jiwa sebagai sasaran.
Rasulullah ﷺ melarang mengikat hewan.
Ibnu Abbas melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Janganlah kalian menjadikan sesuatu yang memiliki kehidupan sebagai sasaran."
Rasulullah ﷺ melarang menggunakan hewan sebagai sasaran;
Rasulullah ﷺ melarang agar hewan apapun dibunuh setelah diikat.
Harta yang diambil dengan paksa (tidak diperbolehkan), setiap predator yang memiliki taring (tidak diperbolehkan), dan setiap hewan yang digunakan untuk latihan menembak (tidak diperbolehkan).
Nabi telah melarang menembaki hewan yang diikat atau terkurung.
Makkah ini telah disucikan oleh Allah, Yang Maha Agung dan Mulia, pada hari Dia menciptakan langit dan bumi. Tidak ada yang diizinkan berperang di dalamnya sebelumku atau setelahku.
Rasulullah ﷺ melaknat orang-orang yang menjadikan sesuatu yang memiliki jiwa sebagai sasaran.
Dari Ibn 'Abbas bahwa Rasulullah ﷺ melarang kita menggunakan sesuatu yang memiliki ruh sebagai sasaran.
