Bab Apa yang Dikatakan Tentang Meninggalkan Shalat
Para sahabat Muhammad ﷺ tidak menganggap meninggalkan sesuatu untuk dianggap sebagai kekufuran kecuali shalat.
20 hadits yang mengingatkanmu bahwa meninggalkan sholat adalah kekufuran
Para sahabat Muhammad ﷺ tidak menganggap meninggalkan sesuatu untuk dianggap sebagai kekufuran kecuali shalat.
Antara seorang hamba Allah dan kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Antara kekufuran dan iman adalah meninggalkan shalat.
Antara seorang hamba dan syirik atau kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Sesungguhnya antara seorang lelaki dan syirik serta kekufuran adalah meninggalkan shalat.
Dari Abdullah bin Buraidah bahwa ayahnya berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Perjanjian yang ada antara kita dan mereka adalah shalat; siapa yang meninggalkannya, maka ia telah berbuat kekufuran.'"
Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak ada penghalang antara seseorang dan kekufuran kecuali meninggalkan Shalat.'
Orang-orang harus berhenti mengangkat pandangan mereka ke langit ketika mereka berdoa dalam shalat, atau mereka akan kehilangan penglihatan mereka.
Rasulullah ﷺ melarang seorang pria untuk shalat ketika ia sedang menahan (keinginan untuk buang air kecil atau besar).
seseorang dianggap sedang dalam shalat selama ia ditahan oleh shalat: Tidak ada yang menghalanginya untuk pulang ke keluarganya kecuali shalat.
Nabi ﷺ tidak mengangkat tangannya dalam doa apapun kecuali ketika berdoa untuk hujan (Al-Istisqa').
Rasulullah ﷺ melarang meletakkan tangan di pinggang saat shalat.
Dari Abu Hurairah bahwa: Nabi ﷺ melarang shalat dengan tangan di pinggang.
Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ melarang untuk melaksanakan shalat setelah shalat 'Asr hingga matahari terbenam, dan setelah shalat subuh hingga matahari terbit.
Beliau melarang shalat setelah shalat Fajr hingga matahari terbit dan setelah shalat 'Asr hingga matahari terbenam.
Rasulullah ﷺ telah diperintahkan untuk sujud di atas tujuh (tulang) dan dilarang untuk melipat kembali rambut dan pakaian.
Rasulullah ﷺ melarang dua shalat: shalat setelah Fajr hingga matahari terbit, dan shalat setelah ‘Asr hingga matahari terbenam.
Tidak seorang pun di antara kaum Muslimin seharusnya berdiri untuk shalat ketika dia menahan (keinginan untuk buang air kecil atau besar), sampai dia merasa lega.
Diriwayatkan bahwa Jabir bin ‘Abdullah berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa yang meninggalkan shalat Jum'at tiga kali tanpa alasan yang dibenarkan, Allah akan menutup hatinya.'"
Nabi ﷺ melarang pakaian yang menjuntai selama shalat dan agar seorang laki-laki tidak menutupi mulutnya.