Jami' At-Tirmidzi · Kitab Tafsir Al-Qur'an dari Rasulullah ﷺ · No. 3097

Bab dan dari Surah At-Taubah

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلصَّلاَةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلاَةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يَعُدُّ أَيَّامَهُ . قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ " أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ . إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ قَدْ قِيلَ لِي : ( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ) لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ " . قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الآيَتَانِ : (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَ فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلاَ قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .

haddatsana abdu ibnu humaydin, haddatsana yaqubu ibnu ibrahima ibni sadin, an abihi, an muhammadi ibni ishaqa, ani azzuhriyyi, an ubaydi allahi ibni abdi allahi ibni utbaha, ani abni abbasin, qala samitu umara ibna alkhatthabi, yaqulu lamma tuwuffiya abdu allahi ibnu ubain duiya rasulu allahi lilsshalahi alayhi faqama ilayhi falamma waqafa alayhi yuridu asshalaha tahawwaltu hatta qumtu fi shadrihi faqultu ya rasula allahi aala aduwwi allahi abdi allahi ibni ubain alqaili yawma kadza kadza wakadza yauddu ayyamahu. qala warasulu allahi yatabassamu hatta idza aktsartu alayhi qala " akkhir anni ya umaru. inni khuyyirtu fakhtartu qad qila li : ( astaghfir lahum aw la tastaghfir lahum in tastaghfir lahum sabina marrahan falan yaghfira allahu lahum ) law alamu anni law zidtu ala assabina ghufira lahu lazidtu ". qala tsumma shalla alayhi wamasya maahu faqama ala qabrihi hatta furigha minhu qala faajabun li wajurati ala rasuli allahi waallahu warasuluhu alamu fawaallahi ma kana ila yasiran hatta nazalat hatani alayatani : (wala tushalli ala ahadin minhum mata abadan wala taqum ala qabrihi ) ila akhiri alayahi qala fama shalla rasulu allahi badahu ala munafiqin wala qama ala qabrihi hatta qabadhahu allahu. qala abu isa hadza haditsun hasanun shahihun gharibun.

Dari Ibn 'Abbas, ia berkata: "Saya mendengar Umar bin Al-Khattab berkata: 'Ketika Abdullah bin Ubayy meninggal, Rasulullah ﷺ dipanggil untuk melakukan shalat jenazah atasnya. Rasulullah ﷺ datang kepadanya, dan ketika beliau berdiri di atasnya, hendak melakukan shalat, beliau berpaling hingga berdiri di dadanya. Saya berkata: 'Wahai Rasulullah! (Engkau shalat) untuk musuh Allah Abdullah bin Ubayy, yang pada hari ini berkata ini dan itu' - menyebutkan hari-hari yang berbeda. Beliau bersabda: 'Rasulullah ﷺ tersenyum hingga saya terlalu banyak berbicara kepadanya dan beliau berkata: 'Tinggalkan saya wahai Umar! Sesungguhnya saya telah diberi pilihan, maka saya memilih. Saya diberitahu: Apakah kamu meminta ampun untuk mereka, atau tidak meminta ampun untuk mereka. Meskipun kamu meminta ampun untuk mereka tujuh puluh kali, Allah tidak akan mengampuni mereka (9:80). Jika saya tahu bahwa jika saya meminta lebih dari tujuh puluh kali bahwa dia akan diampuni, maka saya akan melakukannya.' Dia berkata: 'Kemudian beliau shalat untuknya dan berjalan bersamanya (prosesion jenazahnya) dan beliau berdiri di kuburnya hingga selesai. Saya kagum pada diri saya dan keberanian saya untuk berbicara seperti itu kepada Rasulullah ﷺ, sementara Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Tetapi demi Allah! Tidak lama kemudian dua ayat ini diturunkan: 'Dan janganlah kamu shalat untuk salah seorang dari mereka yang mati dan janganlah kamu berdiri di atas kuburnya... (9:84) hingga akhir ayat. Dia berkata: 'Jadi setelah itu Rasulullah ﷺ tidak melakukan shalat untuk seorang munafik, dan tidak pula beliau berdiri di atas kuburnya hingga Allah mengambilnya.'

Penjelasan