Jami' At-Tirmidzi · Kitab Jual Beli dari Rasulullah ﷺ · No. 1299

Bab Apa yang Dikatakan tentang Kembali pada Pemberian

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ . وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ " .

haddatsana bidzalika muhammadu ibnu bassyarin haddatsana abnu abi adiyyin an husaynin almuallimi an amriw ibni syuaybin annahu samia thawusan yuhadditsu ani abni umara wabni abbasin yarfaani alhaditsa ila annabiyyi bihadza alhaditsi. qala abu isa haditsu abni abbasin rdh allah nhm haditsun hasanun shahihun. waalamalu ala hadza alhaditsi inda badhi ahli alilmi min ashhabi annabiyyi waghayrihim qalu man wahaba hibahan lidzi rahimin mahramin falaysa lahu an yarjia fiha waman wahaba hibahan lighayri dzi rahimin mahramin falahu an yarjia fiha ma lam yutsab minha. wahuwa qawlu attsawriyyi. waqala assyafiiyyu la yahillu lahadin an yuthiya athiyyahan fayarjia fiha ila alwaada fima yuthi waladahu. wahtajja assyafiiyyu bihaditsi abdi allahi ibni umara ani annabiyyi qala " la yahillu lahadin an yuthiya athiyyahan fayarjia fiha ila alwaada fima yuthi waladahu ".

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Bashar, telah menceritakan kepada kami Ibn Abi 'Adi dari Husain Al-Mu'allim dari Amru bin Shu'aib bahwa ia mendengar Tawus menceritakan dari Ibn Umar dan Ibn Abbas, keduanya mengangkat hadits ini kepada Nabi ﷺ dengan hadits ini. Abu 'Eisa berkata: Hadits Ibn Abbas رضي الله عنه adalah hadits yang Hasan Sahih. Dan amalan berdasarkan hadits ini di kalangan sebagian ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ dan lainnya, mereka berkata: Barangsiapa yang memberikan hadiah kepada kerabat dekat, maka ia tidak boleh mengambil kembali hadiahnya. Dan barangsiapa yang memberikan hadiah kepada selain kerabat dekat, maka ia boleh mengambil kembali selama belum ada yang dibalas. Ini adalah pendapat Ath-Thawri. Dan Ash-Shafi'i berkata: Tidak halal bagi siapa pun untuk memberikan hadiah lalu mengambilnya kembali, kecuali seorang ayah dalam hal yang ia berikan kepada anaknya. Dan Ash-Shafi'i berhujah dengan hadits Abdullah bin Umar dari Nabi ﷺ yang berkata: "Tidak halal bagi siapa pun untuk memberikan hadiah lalu mengambilnya kembali, kecuali seorang ayah dalam hal yang ia berikan kepada anaknya."

Penjelasan