Sunan An-Nasa'i · Kitab 'Umrah · No. 3744

Bab Penyebutan Perbedaan pada Al-Zuhri

Shahih oleh Darussalam

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ " .

akhbarana qutaybahu ibnu saidin, qala haddatsana allaytsu, ani abni syihabin, an abi salamaha ibni abdi arrahmani, an jabirin, qala samitu rasula allahi yaqulu " man amara rajulan umra lahu waliaqibihi faqad qathaa qawluhu haqqahu wahiya liman umira waliaqibihi ".

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah bin Sa'id, ia berkata: 'Telah menceritakan kepada kami Al-Layth, dari Ibn Shihab, dari Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman, dari Jabir, ia berkata: 'Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa yang memberikan hadiah seumur hidup kepada seorang lelaki, maka hadiah itu menjadi miliknya dan milik keturunannya; kata-katanya (ketika ia memberikan hadiah) mengakhiri hak-haknya atasnya, dan hadiah itu menjadi milik orang yang menerimanya berdasarkan 'Umrah, dan milik keturunannya.'"

Penjelasan