Bab Menyebutkan Perbedaan pada Abu Zubair
HR. An-Nasa'i no. 3712Shahih · Darussalam
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى وَلاَ الْعُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ .
Cara baca (latin)
akhbarana ahmadu ibnu sulaymana, qala haddatsana yala, qala haddatsana sufyanu, an abi azzubayri, an thawusin, ani abni abbasin, qala la tahillu arruqba wala alumra faman umira syayan fahuwa lahu waman urqiba syayan fahuwa lahu.
(Rantai yang berbeda) dari Sufyan, dari Abu Az-Zubair, dari Tawus, dari Ibn 'Abbas, yang berkata: "Ruqba dan 'Umra tidak diperbolehkan; siapa pun yang diberikan sesuatu berdasarkan 'Umra, itu miliknya, dan siapa pun yang diberikan sesuatu berdasarkan Ruqba, itu miliknya."