Shahih Muslim · Kitab Iman · No. 194

Bab Kedudukan Terendah Penduduk Surga

Shahih

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلاَّ مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنَ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ " أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَمَا لاَ يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلاَ تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ . فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ . فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ ﷺ . فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ . وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى . فَيَأْتُونَ مُوسَى ﷺ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالاَتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى ﷺ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى ﷺ . فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى ﷺ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ - وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا - نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ ﷺ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَىَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي . فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلِ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى " .

haddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, wamuhammadu ibnu abdi allahi ibni numayrin, - wattafaqa fi siyaqi alhaditsi ila ma yazidu ahaduhuma mina alharfi bada alharfi - qala haddatsana muhammadu ibnu bisyrin haddatsana abu hayyana an abi zuraha an abi hurayraha qala utiya rasulu allahi yawman bilahmin farufia ilayhi addzirau wakanat tujibuhu fanahasa minha nahsahan faqala " ana sayyidu annasi yawma alqiyamahi wahal tadruna bima dzaka yajmau allahu yawma alqiyamahi alawwalina waalakhirina fi shaidin wahidin fayusmiuhumu addai wayanfudzuhumu albasharu watadnu assyamsu fayablughu annasa mina alghammi waalkarbi ma la yuthiquna wama la yahtamiluna fayaqulu badhu annasi libadhin ala tarawna ma antum fihi ala tarawna ma qad balaghakum ala tanzhuruna man yasyfau lakum ila rabbikum fayaqulu badhu annasi libadhin atu adama. fayatuna adama fayaquluna ya adamu anta abu albasyari khalaqaka allahu biyadihi wanafakha fika min ruhihi waamara almalaikaha fasajadu laka asyfa lana ila rabbika ala tara ila ma nahnu fihi ala tara ila ma qad balaghana fayaqulu adamu inna rabbi ghadhiba alyawma ghadhaban lam yaghdhab qablahu mitslahu walan yaghdhaba badahu mitslahu wainnahu nahani ani assyajarahi faashaytuhu nafsi nafsi adzhabu ila ghayri adzhabu ila nuhin. fayatuna nuhan fayaquluna ya nuhu anta awwalu arrusuli ila alardhi wasammaka allahu abdan syakuran asyfa lana ila rabbika ala tara ma nahnu fihi ala tara ma qad balaghana fayaqulu lahum inna rabbi qad ghadhiba alyawma ghadhaban lam yaghdhab qablahu mitslahu walan yaghdhaba badahu mitslahu wainnahu qad kanat li dawahun daawtu biha ala qawmi nafsi nafsi adzhabu ila ibrahima. fayatuna ibrahima fayaquluna anta nabiyyu allahi wakhaliluhu min ahli alardhi asyfa lana ila rabbika ala tara ila ma nahnu fihi ala tara ila ma qad balaghana fayaqulu lahum ibrahimu inna rabbi qad ghadhiba alyawma ghadhaban lam yaghdhab qablahu mitslahu wala yaghdhabu badahu mitslahu. wadzakara kadzabatihi nafsi nafsi adzhabu ila ghayri adzhabu ila musa. fayatuna musa fayaquluna ya musa anta rasulu allahi faddhalaka allahu birisalatihi wabitaklimihi ala annasi asyfa lana ila rabbika ala tara ila ma nahnu fihi ala tara ma qad balaghana fayaqulu lahum musa inna rabbi qad ghadhiba alyawma ghadhaban lam yaghdhab qablahu mitslahu walan yaghdhaba badahu mitslahu wainni qataltu nafsan lam umar biqatliha nafsi nafsi adzhabu ila isa. fayatuna isa fayaquluna ya isa anta rasulu allahi wakallamta annasa fi almahdi wakalimahun minhu alqaha ila maryama waruhun minhu fasyfa lana ila rabbika ala tara ma nahnu fihi ala tara ma qad balaghana fayaqulu lahum isa inna rabbi qad ghadhiba alyawma ghadhaban lam yaghdhab qablahu mitslahu walan yaghdhaba badahu mitslahu - walam yadzkur lahu dzanban - nafsi nafsi adzhabu ila ghayri adzhabu ila muhammadin fayatunni fayaquluna ya muhammadu anta rasulu allahi wakhatamu alanbiyai waghafara allahu laka ma taqaddama min dzanbika wama taakkhara asyfa lana ila rabbika ala tara ma nahnu fihi ala tara ma qad balaghana faanthaliqu faati tahta alarsyi faaqau sajidan lirabbi tsumma yaftahu allahu alaa wayulhimuni min mahamidihi wahusni attsanai alayhi syayan lam yaftahhu lahadin qabli tsumma yuqalu ya muhammadu arfa rasaka sal tuthah asyfa tusyaffa. faarfau rasi faaqulu ya rabbi ummati ummati. fayuqalu ya muhammadu adkhili aljannaha min ummatika man la hisaba alayhi mina albabi alaymani min abwabi aljannahi wahum syurakau annasi fima siwa dzalika mina alabwabi waadzi nafsu muhammadin biyadihi inna ma bayna almishraayni min masharii aljannahi lakama bayna makkaha wahajarin aw kama bayna makkaha wabushra ".

Abu Huraira melaporkan: Suatu hari daging dibawa kepada Rasulullah ﷺ dan sebuah lengan depan ditawarkan kepada beliau, bagian yang beliau sukai. Beliau menggigit sepotong darinya dan berkata: "Aku akan menjadi pemimpin umat manusia pada Hari Kebangkitan. Apakah kalian tahu mengapa? Allah akan mengumpulkan di satu dataran orang-orang yang terdahulu dan yang terakhir pada Hari Kebangkitan. Kemudian suara penyeru akan terdengar oleh mereka semua dan penglihatan akan menembus mereka semua dan matahari akan mendekat. Orang-orang kemudian akan mengalami derita, kecemasan dan kesengsaraan yang tidak dapat mereka tanggung dan tidak dapat mereka hadapi. Beberapa orang akan berkata kepada yang lain: 'Apakah kalian tidak melihat dalam kesulitan apa kalian berada? Apakah kalian tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kalian? Mengapa kalian tidak mencari seseorang yang dapat memberi syafaat untuk kalian kepada Tuhan kalian?' Beberapa orang akan berkata kepada yang lain: 'Pergilah kepada Adam.' Mereka akan pergi kepada Adam dan berkata: 'Wahai Adam, engkau adalah bapak umat manusia. Allah menciptakanmu dengan tangan-Nya dan menghembuskan ruh-Nya ke dalam dirimu dan memerintahkan para malaikat untuk sujud kepadamu. Berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Apakah engkau tidak melihat dalam (kesulitan) apa kami berada? Apakah engkau tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kami?' Adam akan berkata: 'Sesungguhnya Tuhanku marah hari ini dengan kemarahan yang belum pernah Dia marah sebelumnya dan tidak akan marah setelahnya. Sesungguhnya Dia melarangku (mendekati) pohon itu dan aku mendurhakai-Nya. Diriku, diriku, pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Nuh.' Mereka akan pergi kepada Nuh dan berkata: 'Wahai Nuh, engkau adalah rasul pertama yang diutus ke bumi dan Allah menamakan engkau sebagai 'Hamba yang Bersyukur', berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Apakah engkau tidak melihat dalam (kesulitan) apa kami berada? Apakah engkau tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kami?' Dia akan berkata: 'Sesungguhnya Tuhanku marah hari ini dengan kemarahan yang belum pernah Dia marah sebelumnya dan tidak akan marah setelahnya. Sesungguhnya aku telah mengucapkan kutukan kepada kaummu. Diriku, diriku, pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Ibrahim.' Mereka akan pergi kepada Ibrahim dan berkata: 'Engkau adalah utusan Allah dan sahabat-Nya di antara penduduk bumi; berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Apakah engkau tidak melihat dalam (kesulitan) apa kami berada? Apakah engkau tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kami?' Ibrahim akan berkata kepada mereka: 'Sesungguhnya Tuhanku marah hari ini dengan kemarahan yang belum pernah Dia marah sebelumnya dan tidak akan marah setelahnya.' Dan (Ibrahim) akan menyebutkan kebohongannya (lalu berkata): 'Diriku, diriku, pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Musa.' Mereka akan pergi kepada Musa ﷺ dan berkata: 'Wahai Musa, engkau adalah utusan Allah, Allah memberimu keutamaan dengan risalah-Nya dan berbicara dengan manusia. Berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Apakah engkau tidak melihat dalam (kesulitan) apa kami berada? Apakah engkau tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kami?' Musa ﷺ akan berkata kepada mereka: 'Sesungguhnya Tuhanku marah hari ini dengan kemarahan yang belum pernah Dia marah sebelumnya dan tidak akan marah setelahnya. Sesungguhnya aku telah membunuh seseorang yang tidak diperintahkan untuk aku bunuh. Diriku, diriku, pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Isa.' Mereka akan pergi kepada Isa dan berkata: 'Wahai Isa, engkau adalah utusan Allah dan engkau berbicara dengan manusia di dalam buaian, (engkau adalah) Firman-Nya yang Dia turunkan kepada Maryam dan (engkau adalah) Ruh dari-Nya; jadi berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Apakah engkau tidak melihat dalam (kesulitan) apa kami berada? Apakah engkau tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kami?' Isa ﷺ akan berkata: 'Sesungguhnya Tuhanku marah hari ini dengan kemarahan yang belum pernah Dia marah sebelumnya dan tidak akan marah setelahnya.' Dia tidak menyebutkan dosa apapun. (Dia hanya berkata:) 'Diriku, diriku; pergilah kepada yang lain; lebih baik pergi kepada Muhammad ﷺ.' Mereka akan datang kepadaku dan berkata: 'Wahai Muhammad, engkau adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Allah telah mengampuni semua dosa-dosamu yang telah lalu dan yang akan datang. Berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu; apakah engkau tidak melihat dalam (kesulitan) apa kami berada? Apakah engkau tidak melihat apa (musibah) yang menimpa kami?' Maka aku akan pergi dan datang di bawah Arsy dan sujud kepada Tuhanku; kemudian Allah akan mengungkapkan kepadaku dan mengilhami aku dengan beberapa pujian dan sanjungan-Nya yang belum pernah Dia ungkapkan kepada siapapun sebelumku. Dia kemudian akan berkata: 'Wahai Muhammad, angkatlah kepalamu; mintalah dan akan diberikan; berilah syafaat dan syafaatmu akan diterima.' Aku kemudian akan mengangkat kepalaku dan berkata: 'Wahai Tuhanku, umatku, umatku.' Akan dikatakan: 'Wahai Muhammad, masukkanlah ke dalam surga dari umatmu siapa yang tidak memiliki hisab dari pintu kanan dari pintu-pintu surga dan mereka akan berbagi dengan manusia di pintu-pintu lainnya. Dan demi Dia yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya jarak antara dua daun pintu surga adalah sebesar antara Mekah dan Hajar, atau sebesar antara Mekah dan Busra.'

Penjelasan