Bab Wudhu dalam Keadaan Suci
Dha'if oleh Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فِي مَجْلِسِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَفَرِيضَةٌ أَمْ سُنَّةٌ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ قَالَ أَوَ فَطِنْتَ إِلَىَّ وَإِلَى هَذَا مِنِّي فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ لاَ لَوْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ لَصَلَّيْتُ بِهِ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا مَا لَمْ أُحْدِثْ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى كُلِّ طُهْرٍ فَلَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ " . وَإِنَّمَا رَغِبْتُ فِي الْحَسَنَاتِ .
haddatsana muhammadu ibnu yahya, haddatsana abdu allahi ibnu yazida almuqriu, haddatsana abdu arrahmani ibnu ziyadin, an abi ghuthayfin alhudzaliyyi, qala samitu abda allahi ibna umara ibni alkhatthabi, fi majlisihi fi almasjidi falamma hadharati asshalahu qama fatawaddhaa washalla tsumma ada ila majlisihi falamma hadharati alashru qama fatawaddhaa washalla tsumma ada ila majlisihi falamma hadharati almaghribu qama fatawaddhaa washalla tsumma ada ila majlisihi faqultu ashlahaka allahu afaridhahun am sunnahun alwudhuu inda kulli shalahin qala awa fathinta ilaa waila hadza minni faqultu naam. faqala la law tawaddhatu lishalahi asshubhi lashallaytu bihi asshalawati kullaha ma lam uhdits walakinni samitu rasula allahi yaqulu " man tawaddhaa ala kulli thuhrin falahu asyru hasanatin ". wainnama raghibtu fi alhasanati.
Diriwayatkan bahwa Abu Ghutaif Al-Hudhali berkata: "Saya mendengar 'Abdullah bin 'Umar bin Khattab di masjid, dan ketika waktu shalat tiba, ia berdiri, berwudhu, dan shalat, kemudian kembali ke tempat duduknya. Ketika waktu 'Asr tiba, ia berdiri, berwudhu, dan shalat, kemudian kembali ke tempat duduknya. Ketika waktu Maghrib tiba, ia berdiri, berwudhu, dan shalat, kemudian kembali ke tempat duduknya. Saya berkata: 'Semoga Allah memperbaiki keadaanmu, apakah wudhu itu wajib atau sunnah untuk setiap shalat?' Ia berkata: 'Apakah kamu memperhatikan hal itu?' Saya berkata: 'Ya.' Ia berkata: 'Tidak (itu tidak wajib). Jika saya berwudhu untuk shalat Subuh, saya bisa melaksanakan semua shalat dengan wudhu itu, selama saya tidak berhadats. Tetapi saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa yang berwudhu dalam keadaan suci, ia akan mendapatkan sepuluh kebaikan." Jadi saya ingin mendapatkan kebaikan.'"