Sunan Ibnu Majah · Kitab Pelaksanaan Shalat dan Sunnah di dalamnya · No. 1417

Bab Apa yang Diriwayatkan tentang Awal Mula Mimbar

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُومُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ - أَوْ قَالَ إِلَى جِذْعٍ - ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا . قَالَ فَحَنَّ الْجِذْعُ - قَالَ جَابِرٌ - حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَمَسَحَهُ فَسَكَنَ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ لَمْ يَأْتِهِ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .

haddatsana abu bisyrin, bakru ibnu khalafin haddatsana abnu abi adiyyin, an sulaymana attaymiyyi, an abi nadhraha, an jabiri ibni abdi allahi, qala kana rasulu allahi yaqumu fi ashli syajarahin - aw qala ila jidzin - tsumma attakhadza minbaran. qala fahanna aljidzu - qala jabirun - hatta samiahu ahlu almasjidi hatta atahu rasulu allahi famasahahu fasakana. faqala badhuhum law lam yatihi lahanna ila yawmi alqiyamahi.

Diriwayatkan bahwa Jabir bin ‘Abdullah berkata: “Rasulullah ﷺ biasa berdiri di dekat akar pohon, atau di batang pohon, kemudian beliau mulai menggunakan mimbar. Batang pohon itu mengeluarkan suara kesedihan.” Jabir berkata: “Sehingga orang-orang di masjid dapat mendengarnya. Hingga Rasulullah ﷺ datang kepadanya dan mengusapnya, dan ia pun tenang. Sebagian dari mereka berkata: ‘Jika ia tidak datang kepadanya, ia akan terus bersedih hingga Hari Kebangkitan.’”

Penjelasan