Bab Kisah Bani Nadhir
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ دَعَاهُ إِذْ جَاءَهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ فَقَالَ نَعَمْ، فَأَدْخِلْهُمْ. فَلَبِثَ قَلِيلاً، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ يَسْتَأْذِنَانِ قَالَ نَعَمْ. فَلَمَّا دَخَلاَ قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الَّذِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، فَاسْتَبَّ عَلِيٌّ وَعَبَّاسٌ، فَقَالَ الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ". يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ. قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْفَىْءِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ} إِلَى قَوْلِهِ {قَدِيرٌ} فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلاَ اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَقَسَمَهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ مِنْهَا، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيَاتَهُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ. فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ وَقَالَ تَذْكُرَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ عَمِلَ فِيهِ كَمَا تَقُولاَنِ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهِ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ. فَقَبَضْتُهُ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي أَعْمَلُ فِيهِ بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهِ صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي كِلاَكُمَا وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، فَجِئْتَنِي ـ يَعْنِي عَبَّاسًا ـ فَقُلْتُ لَكُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ". فَلَمَّا بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلاَنِ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، وَمَا عَمِلْتُ فِيهِ مُذْ وَلِيتُ، وَإِلاَّ فَلاَ تُكَلِّمَانِي، فَقُلْتُمَا ادْفَعْهُ إِلَيْنَا بِذَلِكَ. فَدَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا، أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ أَقْضِي فِيهِ بِقَضَاءٍ غَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهُ، فَادْفَعَا إِلَىَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهُ. قَالَ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ، عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ صَدَقَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ، أَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، فَكُنْتُ أَنَا أَرُدُّهُنَّ، فَقُلْتُ لَهُنَّ أَلاَ تَتَّقِينَ اللَّهَ، أَلَمْ تَعْلَمْنَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ـ يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ ـ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ ". فَانْتَهَى أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَا أَخْبَرَتْهُنَّ. قَالَ فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيٍّ، مَنَعَهَا عَلِيٌّ عَبَّاسًا فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا، ثُمَّ كَانَ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَحَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، كِلاَهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلاَنِهَا، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، وَهْىَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَقًّا.
Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Yaman, telah mengabarkan kepada kami Syu'aib, dari Az-Zuhri, ia berkata: Malik bin Aus bin Al-Hadathan An-Nasri mengabarkan kepadaku, bahwa Umar bin Al-Khattab -semoga Allah meridhainya- memanggilnya ketika datang kepadanya penjaganya, Yarfa, dan berkata: "Apakah kamu ingin kepada Utsman, Abdurrahman, Az-Zubair, dan Sa'd yang meminta izin?" Umar berkata: "Ya, masukkan mereka." Setelah itu, ia tinggal sebentar, kemudian datang lagi dan berkata: "Apakah kamu ingin kepada Abbas dan Ali yang meminta izin?" Umar berkata: "Ya." Ketika keduanya masuk, Abbas berkata: "Wahai Amirul Mukminin, berilah keputusan antara aku dan ini (yakni Ali)." Keduanya berselisih mengenai harta Bani Nadhir yang Allah berikan kepada Rasul-Nya sebagai Fai (harta rampasan tanpa peperangan), Ali dan Abbas mulai saling mencela. Orang-orang yang hadir (yakni Utsman dan kawan-kawannya) berkata: "Wahai Amirul Mukminin, berilah keputusan di antara mereka dan ringankanlah salah satu dari mereka dari yang lain." Umar berkata: "Tunggu, aku mohon kepada kalian demi Allah, yang dengan izin-Nya langit dan bumi tegak! Apakah kalian tahu bahwa Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: "Kami (para Nabi) tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah?" Ia bermaksud dengan itu dirinya sendiri." Mereka (yakni Utsman dan kawan-kawannya) berkata: "Ia memang mengatakannya." Umar kemudian berpaling kepada Abbas dan Ali dan berkata: "Aku mohon kepada kalian demi Allah, apakah kalian tahu bahwa Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- telah mengatakan itu?" Mereka menjawab: "Ya." Ia berkata: "Maka aku memberitahukan kalian tentang perkara ini, sesungguhnya Allah Yang Maha Tinggi telah mengkhususkan Rasul-Nya dalam Fai ini dengan sesuatu yang tidak diberikan kepada siapapun selainnya. Allah berfirman: "Dan apa yang Allah berikan kepada Rasul-Nya dari mereka, maka kalian tidak mengerahkan terhadapnya kuda dan unta. Tetapi Allah memberi kekuasaan kepada Rasul-Nya atas siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu." (59:6) Maka harta ini adalah khusus untuk Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam-. Tetapi demi Allah, Rasulullah tidak mengambilnya untuk dirinya sendiri, dan tidak pula menghalangi kalian darinya, tetapi ia memberikannya kepada kalian semua dan membagikannya di antara kalian hingga hanya ini yang tersisa darinya. Dan dari harta ini, Rasulullah biasa membelanjakan nafkah tahunan untuk keluarganya, dan apa yang tersisa, ia belanjakan di tempat belanja harta Allah (yakni untuk sedekah), Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- terus melakukan itu selama hidupnya, kemudian ia wafat, dan Abu Bakar berkata: 'Aku adalah wali Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam-.' Maka Abu Bakar mengambilnya dan mengelolanya sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- dan kalian semua (pada waktu itu) mengetahuinya." Kemudian Umar berpaling kepada Ali dan Abbas dan berkata: "Kalian berdua ingat bahwa Abu Bakar mengelolanya sebagaimana yang kalian katakan, dan Allah tahu bahwa dalam perkara itu, ia adalah orang yang jujur, saleh, dan mengikuti kebenaran. Kemudian Allah menyebabkan Abu Bakar wafat dan aku berkata: 'Aku adalah wali Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- dan Abu Bakar.' Maka aku memegangnya selama dua tahun dari kepemimpinanku dan aku mengelolanya sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- dan Abu Bakar, dan Allah tahu bahwa aku adalah orang yang jujur, saleh, dan mengikuti kebenaran (dalam perkara ini). Kemudian kalian berdua (yakni Ali dan Abbas) datang kepadaku, dan tuntutan kalian berdua sama, wahai Abbas! Kalian juga datang kepadaku. Maka aku memberitahukan kalian berdua bahwa Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: 'Kami tidak diwarisi, tetapi apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.' Ketika aku berpikir bahwa lebih baik aku menyerahkan harta ini kepada kalian berdua dengan syarat bahwa kalian berjanji dan bersumpah kepada Allah bahwa kalian akan mengelolanya sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- dan Abu Bakar, dan sebagaimana yang telah aku lakukan sejak awal kepemimpinanku, atau kalian tidak boleh berbicara kepadaku (tentang itu).' Maka kalian berdua berkata kepadaku: 'Serahkan kepada kami dengan syarat itu.' Dan dengan syarat itu aku menyerahkannya kepada kalian. Apakah kalian ingin aku sekarang memberikan keputusan lain selain itu (keputusan)? Demi Allah, yang dengan izin-Nya langit dan bumi tegak, aku tidak akan memberikan keputusan lain selain itu (keputusan) hingga Hari Kiamat. Tetapi jika kalian tidak mampu mengelolanya (yakni harta itu), maka kembalikanlah kepada aku, dan aku akan mengelolanya untuk kalian." Perawi berkata: "Aku menceritakan hadits ini kepada Urwah bin Az-Zubair dan ia berkata: 'Malik bin Aus telah berkata benar.' Aku mendengar Aisyah, istri Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- berkata: 'Istri-istri Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- mengirimkan Utsman kepada Abu Bakar meminta bagian mereka dari Fai yang Allah berikan kepada Rasul-Nya. Tetapi aku biasa menolak mereka dan berkata kepada mereka: 'Apakah kalian tidak takut kepada Allah? Tidakkah kalian tahu bahwa Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- biasa berkata: 'Kami tidak diwarisi, tetapi apa yang kami tinggalkan adalah sedekah?' Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- menyebutkan itu mengenai dirinya sendiri. Ia menambahkan: 'Keluarga Muhammad dapat mengambil nafkah mereka dari harta ini.' Maka istri-istri Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- berhenti meminta setelah aku memberitahukan mereka tentang itu.' Maka, harta ini (sedekah) berada di tangan Ali yang menahannya dari Abbas dan mengalahkannya. Kemudian harta itu berada di tangan Hasan bin Ali, kemudian di tangan Husain bin Ali, dan kemudian di tangan Ali bin Husain dan Hasan bin Hasan, dan masing-masing dari dua yang terakhir itu mengelolanya secara bergiliran, kemudian harta itu berada di tangan Zaid bin Hasan, dan itu adalah sedekah Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- yang sebenarnya.
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
