Bab Tanda-tanda Kenabian dalam Islam
Shahih
haddatsani muhammadu ibnu almutsanna, haddatsana yahya, an ismaila, haddatsana qaysun, an khabbabi ibni alaratti, qala syakawna ila rasuli allahi wahwa mutawassidun burdahan lahu fi zhilli alkabahi, qulna lahu ala tastanshiru lana ala tadu allaha lana qala " kana arrajulu fiman qablakum yuhfaru lahu fi alardhi fayujalu fihi, fayujau bialminsyari, fayudhau ala rasihi fayusyaqqu bitsnatayni, wama yashudduhu dzalika an dinihi, wayumsyathu biamsyathi alhadidi, ma duna lahmihi min azhmin aw ashabin, wama yashudduhu dzalika an dinihi, waallahi layutimmanna hadza alamra hatta yasira arrakibu min shanaa ila hadhramawta, la yakhafu ila allaha awi addziba ala ghanamihi, walakinnakum tastajiluna ".
Khabbab bin Al-Arat berkata: Kami mengeluh kepada Rasulullah ﷺ (tentang penyiksaan yang dialami kami oleh orang-orang kafir) sementara beliau duduk di bawah naungan Ka'bah, bersandar pada Burd (selimut) beliau. Kami berkata kepada beliau, "Apakah engkau tidak meminta pertolongan untuk kami? Apakah engkau tidak berdoa kepada Allah untuk kami?" Beliau bersabda, "Di antara umat-umat sebelum kalian, seorang (yang beriman) akan diletakkan di dalam sebuah parit yang digali untuknya, dan sebuah gergaji akan diletakkan di atas kepalanya dan dia akan dipotong menjadi dua; namun siksaan itu tidak membuatnya meninggalkan agamanya. Tubuhnya akan disisir dengan sisir besi yang akan mengangkat dagingnya dari tulang dan urat saraf, namun itu tidak membuatnya meninggalkan agamanya. Demi Allah, agama ini (Islam) akan menang hingga seorang musafir dari Sana (di Yaman) menuju Hadramahut tidak takut kepada siapa pun kecuali Allah, atau kepada serigala terhadap dombanya, tetapi kalian (manusia) tergesa-gesa."