Bab Jika Menjual Buah Sebelum Jelas Manfaatnya Lalu Terjadi Kerusakan, Maka Dia Termasuk Penjual
HR. Al-Bukhari no. 2198Shahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ. فَقِيلَ لَهُ وَمَا تُزْهِي قَالَ حَتَّى تَحْمَرَّ. فَقَالَ " أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ، بِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ".
Cara baca (latin)
haddatsana abdu allahi ibnu yusufa, akhbarana malikun, an humaydin, an anasi ibni malikin rdh allah nh anna rasula allahi naha an bayi attsimari hatta tuzhiya. faqila lahu wama tuzhi qala hatta tahmarra. faqala " araayta idza manaa allahu attsamaraha, bima yakhudzu ahadukum mala akhihi ".
Diriwayatkan dari Anas bin Malik: Rasulullah ﷺ melarang jual beli buah-buahan hingga mereka hampir masak. Dia ditanya apa yang dimaksud dengan 'hampir masak'. Dia menjawab, "Hingga mereka menjadi merah." Rasulullah ﷺ lebih lanjut berkata, "Jika Allah merusak buah-buahan, apa hak seseorang untuk mengambil uang dari saudaranya (yaitu orang lain)?"