Bab Pasar-Pasar yang Ada di Zaman Jahiliyah dan Diperdagangkan oleh Manusia di Islam
Shahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ تَأَثَّمُوا مِنَ التِّجَارَةِ فِيهَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ، قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَا.
haddatsana aliyyu ibnu abdi allahi, haddatsana sufyanu, an amrinw, ani abni abbasin rdh allah nhm qala kanat ukazhun wamajannahu wadzu almajazi aswaqan fi aljahiliyyahi, falamma kana alislamu taattsamu mina attijarahi fiha, faanzala allahu laysa alaykum junahun fi mawasimi alhajji, qaraa abnu abbasin kadza.
Ibn Abbas (semoga Allah meridhoi keduanya) berkata: 'Ukaz, Majanna, dan Dhul-Majaz adalah pasar-pasar di zaman Jahiliyah. Ketika orang-orang memeluk Islam, mereka menganggap berdagang di sana sebagai dosa. Maka Allah menurunkan ayat: 'Tidak ada dosa bagi kalian jika kalian mencari karunia Tuhan kalian (Allah) di musim Haji.' (2.198) Ibn Abbas membacanya seperti ini.