Diriwayatkan dari Ibn 'Abbas bahwa Nabi (ﷺ) melarang shalat setelah Ashar.

Diriwayatkan bahwa Ali berkata: "Rasulullah (ﷺ) melarang shalat setelah Ashar kecuali jika matahari masih putih, bersih, dan tinggi."

Diriwayatkan bahwa Abu Ishaq berkata: "Aku mendengar Masruq dan Al-Aswad berkata: Kami bersaksi bahwa 'Aisyah berkata: 'Ketika Rasulullah SAW bersamaku setelah Ashar, beliau akan melaksanakan dua raka'at ini…

Dari Yazid bin Abi Habib bahwa Abu Al-Khair berkata: "Abu Tamim Al-Jaishani berdiri untuk shalat dua raka'at sebelum Maghrib, dan saya berkata kepada 'Uqbah bin 'Amir: 'Lihatlah…

…Nabi (ﷺ) bersabda: 'Wahai Bani 'Abd Manaf, janganlah kalian mencegah siapa pun yang melakukan tawaf di rumah ini dan shalat kapan saja yang ia inginkan, baik di malam maupun siang.'

Dari Ibn 'Umar bahwa jika Rasulullah (ﷺ) dalam keadaan terburu-buru untuk bepergian, beliau akan menggabungkan shalat Maghrib dan 'Isya.

Diriwayatkan bahwa Ibn Abbas berkata: 'Saya shalat di belakang Rasulullah (ﷺ) delapan (Raka'at) sekaligus dan tujuh (Raka'at) sekaligus.'

Diriwayatkan dari Abdullah bin Yazid bahwa Abu Ayyub Al-Ansari memberitahunya, bahwa pada saat Haji Wada, ia shalat bersama Rasulullah (ﷺ) Maghrib dan Isya secara bersama di Muzdalifah.

Dari Ibn 'Umar bahwa Nabi (ﷺ) shalat Maghrib dan Isya di Al-Muzdalifah.

'Abdullah berkata: "Saya tidak pernah melihat Rasulullah صلى الله عليه وسلم menggabungkan dua shalat kecuali di Al-Muzdalifah, dan pada hari itu beliau shalat Subuh sebelum waktunya."