meninggalkan bekam bagi orang yang berpuasa, kecuali karena tidak menginginkan kondisi

celak sementara beliau dalam keadaan berpuasa.

membenci celak bagi orang yang berpuasa. Dan Ibrahim memberikan keringanan agar

muntah tanpa disengaja ketika sedang berpuasa, maka ia tidak berkewajiban untuk

mencium istrinya dalam keadaan sedang berpuasa. Dan juga memeluk istrinya dalam

menciumku sementara beliau dalam keadaan berpuasa dan aku juga berpuasa.

kemudian meninggal dan belum melakukan puasa maka diberikan makan untuknya dan

lalu sebagian kami ada yang berpuasa dan sebagian dari kami ada

beliau berkata: "Bukanlah termasuk kebaikan berpuasa dalam perjalanan."

kalian mengatakan aku pasti melakukan puasa Ramadhan seluruhnya dan akan melakukan

shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari berpuasa pada dua hari ini, adapun

"Janganlah salah seorang diantara kalian berpuasa pada Hari Jum'at, kecuali ia

berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam puasa yang paling baik setelah Bulan

kepada Sa'id bin Jubair, mengenai puasa Rajab. Ia berkata; telah mengabarkan

shallallahu 'alaihi wasallam sukai untuk berpuasa adalah Bulan Sya'ban, kemudian beliau

lihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa sepuluh hari sama sekali.

shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang berpuasa pada hari 'Arafah di 'Arafah.

Hari 'Asyura` adalah hari kami berpuasa pada masa jahiliyah. Kemudian tatkala

'alaihi wasallam memerintahkan kami agar berpuasa pada hari Bidh yaitu tanggal

kata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa tiga hari setiap bulan.