Telah menceritakan kepada kami Harun bin Abdullah, telah menceritakan kepada kami Abu Usamah, telah menceritakan ke

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami Ali bin Husain, dari ayahnya, d

ersusuan, diharamkan seperti diharamkan karena nasab keturunan."

sesungguhnya sesuatu yang haram karena nasab adalah haram karena persusuan."

dan sesuatu yang haram karena nasab haram pula karena persusuan."

meninggalkannya: Membanggakan kedudukan, mencela nasab garis keturunan, meminta hujan dengan

dinikahi karena empat hal; hartanya, nasabnya, kecantikannya dan agamanya. Peganglah perkara

melakukan hubungan intim dengannya, maka nasabnya dikaitkan dengan orang yang mengaitkan

asulullah shallallahu 'alaihi wasallam; sebutkan nasab Tuhanmu kepada kami! Kemudian Allah

"Seseorang menjadi kufur, lantaran mengaku bernasab pada seseorang yang tidak ia

ada wasiat bagi ahli waris. Nasab seorang anak adalah untuk bapaknya.

lagi wasiat bagi ahli waris. Nasab seorang anak adalah milik bapaknya.

Meratapi orang yang mati, memperolok-olok nasab keturunan seseorang, berkeyakinan menularnya penyakit

jika berdebat dia dipanggil dengan nasab selain ayahnya, orang itu berujar;

kami Al Mughir dan dia nasabkan dengan Ibnu Qa'nab. Ibnu 'Abdur

pewaris lelaki yang paling dekat nasabnya."

pewaris lelaki yang paling dekat nasabnya."

pewaris lelaki yang paling dekat nasabnya."

pewaris lelaki yang paling dekat nasabnya."

barangsiapa yang lambat amalannya maka nasabnya tidak akan memberinya manfaat."