menjatuhkan diri dari gunung, hingga membunuh jiwanya bunuh diri, maka ia

keadaannya adalah seperti ucapannya. Barangsiapa membunuh dirinya sendiri dengan sesuatu alat

melaknat seorang mukmin adalah seperti membunuhnya. Barangsiapa membunuh dengan suatu alat

sebagaimana yang dia katakana. Barangsiapa membunuh dirinya dengan suatu alat maka

kalangan seburuk-buruk makhluk- yang akan membunuh mereka adalah salah satu dari

pembunuhan, seorang mukmin tidak boleh membunuh.

orang, salah satu dari keduanya membunuh yang lainnya, sementara keduanya tetap

oleh karena itu jika kalian membunuh maka bunuhlah dengan cara yang

terbaik di antara dua pilihan: membunuh qisas atau menerima diyat."

Allah padahal Ia menciptakanmu, kau membunuh anakmu karena khawatir makan bersamamu

dengan isteri tetanggamu dan engkau membunuh anakmu karena khawatir makan bersamamu."

susunya serta kencingnya. Kemudian mereka membunuh penggembala unta tersebut dan keluar

orang, salah seorang dari mereka membunuh yang lain, keduanya masuk ke

kemudian apabila engkau mendapatinya belum membunuh maka sembelihlah dan sebutlah nama

kepada segala sesuatu, apabila kalian membunuh maka bunuhlah secara baik, dan

hingga mereka sehat. Lalu mereka membunuh penggembala unta tersebut dan menggiringnya.

Allah." Seandainya saya maka akan membunuh mereka, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

membeli Khubaib, dan Khubai telah membunuh Al Harits bin 'Amir pada

berkata, "Calakalah orang yang telah membunuh orang ini!" Ketika telah berlalu

durhaka kepada kedua orang tua, membunuh jiwa dan perkataan dusta." Ia