(Sanad lain) dari Said bin Abi Arubah, dengan riwayat yang serupa, dan dia tidak menyebutnya dalam bentuk Marfu, dan ini lebih benar.

Abu Yahya melaporkan dari Mujahid: "Nabi (ﷺ) melarang menghasut pertikaian antara hewan." Dan dia tidak menyebutkan "dari Ibn 'Abbas" di dalamnya. Dikatakan bahwa ini lebih benar daripada riwayat Qutbah.

…sandal." Ini lebih benar. Abu 'Eisa berkata: Begitulah yang diriwayatkan oleh Sufyan Ath-Thawri dan yang lainnya, dari 'Abdur-Rahman bin Al-Qasim, dalam bentuk Mawquf, dan ini lebih benar.

…Khattab: "Sesungguhnya Khamr berasal dari gandum." Setelah menyebutkan ini, dia berkata: dan ini lebih benar daripada riwayat Ibrahim bin Muhajir. 'Ali bin Al-Madini berkata: 'Yahya bin Sa'eed berkata…

…Jarir memberitakan kepada kami, dari 'Ata' bin As-Sa'ib dan ini serupa dengan riwayat Abu Al-Ahwas. Para sahabat 'Ata' tidak meriwayatkannya dalam bentuk Marfu', dan ini lebih benar.

…Ubaid Allah atas nama Ibn 'Umar yang mengatakan: Ada seorang mu'adhdhin dari 'Umar, bernama Mas'ud. Dia kemudian menceritakan sisa tradisi tersebut. Versi ini lebih benar daripada yang itu.

…bin Umar dari Nafi' atau selainnya bahwa ada seorang mu'adhdhin untuk Umar yang bernama Mas'ud. Ia kemudian menyebutkan sisa hadits ini. Versi ini lebih benar daripada yang itu.

…Jubair, dari Ibn 'Abbas. 'Abdul Wahhab Ath-Thaqafi dan lainnya melaporkan dari Ayyub, dari Sa'eed bin Jubair dan Nafi', dari Ibn 'Umar, dari Nabi (ﷺ), dan ini lebih benar.

…menyebutkan "dari ayahnya" dalam riwayatnya. Ini diriwayatkan kepada kami oleh Mahmud bin Ghailan (yang berkata:) "Waki' menceritakannya kepada kami dari Sufyan." Dan ini lebih benar. 'Abayah bin Rifa'ah mendengar…

…Jika Allah menghendaki'), niscaya mereka akan melahirkan anak-anak yang akan berjuang di jalan Allah.' Shuaib dan Ibn Abi Az-Zinad berkata, 'Sembilan puluh (wanita) lebih benar (daripada tujuh puluh).'