yang memiliki tanah atau pohon kurma maka janganlah dia menjualnya hingga

shallallahu 'alaihi wasallam melarang mencampur kurma mentah dengan kurma masak, dan

shallallahu 'alaihi wasallam menyerahkan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang

wasallam melarang mencampur Az Zahwu kurma mentah hampir masak dengan kurma

menambahkan, "An Naqir, dan mencampur kurma masak dengan anggur, dan Az

membuat nabidz dari anggur dengan kurma muda secara bersamaan, dan kurma

shallallahu 'alaihi wasallam menyerahkan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang

wasallam melarang dari menjual kumpulan kurma yang tidak diketahui takarannya dengan

wasallam, beliau bersabda: "Anggur dan kurma adalah khamer."

membuat nabidz antara Az Zahwu kurma mentah hampir masak dengan ruthab

Anas, bahwa tidaklah ia meninggalkan kurma yang sudah matang kecuali meninggalkan

bersabda: "Tidak ada zakat pada kurma yang kurang dari lima wasaq,

Lalu orang tersebut mencampakkan beberapa kurma yang ada ditangannya kemudian berperang

bersabda: "Janganlah kalian campur antara kurma masak dengan anggur, dan Az

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah bin Sa'id, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Humaid Al

'alaihi wasallam melarang dari menjual kurma yang masih di pohon hingga

Muzaffat, An Naqir dan mencampur kurma mentah dengan Az Zahwu kurma

ersabda kepadaku: "Pergilah kemudian kelompokkan kurmamu menjadi beberapa jenis, 'Ajwa` tersendiri,

mengeluarkan zakat pada gandum dan kurma hingga mencapai lima wasaq, tidak

zakat fitrah sebesar satu sha' kurma atau satu sha' gandum atas