Shahih oleh Darussalam
Siapa yang tidur (ketinggalan) bagian dari shalatnya atau sebagian darinya, kemudian ia membacanya antara shalat Fajr dan shalat Dhuhur, maka akan dicatat baginya seolah-olah ia telah membacanya di malam hari.
Shahih oleh Darussalam
Abu Hurairah meriwayatkan: "Muhammad berkata: 'Apakah orang yang mengangkat kepalanya sebelum Imam tidak takut bahwa Allah akan mengubah kepalanya menjadi kepala keledai?'"
Shahih oleh Darussalam
Jabir bin Abdullah berkata: 'Mu'adh bin Jabal akan shalat Maghrib bersama Rasulullah, kemudian ia akan kembali kepada kaumnya untuk memimpin mereka (dalam shalat).'
Shahih oleh Darussalam
Ketika kami shalat di belakang Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di tengah hari yang panas, kami sujud di atas pakaian kami sebagai perlindungan dari panas.
Shahih oleh Darussalam
Ketika Nabi صلى الله عليه وسلم shalat Fajr, beliau duduk di tempat shalatnya hingga matahari terbit.
Shahih oleh Darussalam
Aishah narrated: "The Messenger of Allah (ﷺ) would not pray in women's covers."
Shahih oleh Darussalam
Ketika seorang lelaki berwudhu dan ia melakukan wudhu dengan baik, kemudian ia pergi ke salat, dan ia tidak pergi - atau ia berkata: Ia tidak memiliki dorongan - kecuali untuk itu, maka tidak ada satu langkah yang ia amb
Shahih oleh Darussalam
Qais bin Asim menceritakan bahwa: ia menerima Islam dan Nabi (ﷺ) memerintahkannya untuk mandi dengan air dan sidr.
Shahih oleh Darussalam
Dari 'Ubadah bin As-Samit: "Nabi (ﷺ) biasa memberikan seperempat dari harta rampasan perang di awal ekspedisi, dan sepertiga saat kembali." Ada riwayat tentang hal ini dari Ibn 'Abbas, Habib bin Maslamh, Ma'n bin Yazid,
Shahih oleh Al-Albani
Diriwayatkan oleh Yahya bin Yazid al-Hannani: Saya bertanya kepada Anas bin Malik tentang pemendekan shalat (saat bepergian). Ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ berangkat dalam perjalanan sejauh tiga mil atau tiga farsakh (
Shahih oleh Al-Albani
Dari Anas bin Malik: Saya shalat bersama Rasulullah (ﷺ) empat rakaat pada shalat zuhur di Madinah dan dua rakaat pada shalat ashar di Dhu al-Hulaifah.
Shahih oleh Al-Albani
Ketika kami bepergian bersama Rasulullah (ﷺ), kami akan berkata: Apakah matahari telah melewati tengah hari atau belum? Tetapi beliau (Nabi) akan melaksanakan shalat zuhur dan kemudian melanjutkan.
Shahih oleh Al-Albani
Ketika Rasulullah ﷺ berhenti di suatu tempat (saat dalam perjalanan), beliau tidak akan meninggalkan tempat itu sampai beliau melaksanakan shalat dzuhur. Seorang lelaki bertanya kepada beliau: 'Bahkan jika di tengah hari
Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah (ﷺ) menggabungkan shalat zuhur dan asar, serta menggabungkan shalat maghrib dan isya tanpa ada bahaya atau perjalanan.
Shahih oleh Al-Albani
'Abdullah ibn Dinar berkata: Matahari terbenam ketika saya bersama Abdullah ibn Umar. Kami melanjutkan perjalanan, dan ketika kami melihat malam tiba, kami berkata shalat. Dia melanjutkan perjalanan hingga senja menghila
Shahih oleh Al-Albani
Telah mengabarkan kepada kami Sulaiman bin Dawud Al-Mahri, telah mengabarkan kepada kami Ibn Wahb, telah memberitakan kepadaku Jabir bin Ismail, dari 'Uqail, dengan sanadnya ini, dia berkata: "Dia akan menunda shalat Mag
Shahih oleh Al-Albani
Saya menemani Rasulullah (ﷺ) dalam perjalanan, beliau tidak pernah shalat lebih dari dua raka'at hingga wafatnya.
Shahih oleh Al-Albani
Diriwayatkan dari Ibn 'Umar: Rasulullah (ﷺ) memimpin satu bagian dalam satu rak'ah shalat dan bagian lainnya menghadapi musuh. Kemudian mereka berpaling dan mengambil posisi bagian lainnya. Mereka (bagian lainnya) datang
Shahih oleh Al-Albani
Allah, Yang Maha Tinggi, mewajibkan shalat kepada kalian, melalui lisan Nabi kalian (ﷺ), empat raka'at ketika bermukim, dua raka'at ketika bepergian, dan satu raka'at dalam keadaan bahaya.
Shahih oleh Al-Albani
Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: "Shalat diwajibkan dua raka'at dua raka'at baik dalam keadaan hadir maupun bepergian. Maka shalat musafir tetap seperti yang ditetapkan dan ditambahkan pada shalat yang hadir."