yang sebelumnya telah diturunkan Al Kitab kepadanya, Kemudian berlalulah masa yang

'azza wajalla menurunkan ayat dalam Kitab-Nya sebagai pembenarannya: ' Barangsiapa membawa

jantan di lehernya pada hari kiamat." Selanjutnya beliau membaca sebagian kitab

ian, dan tidak akan disarungkan lagi hingga

syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah, barang siapa yang memberi

Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam menulis kitab shadaqah, namun beliau tidak mengirimnya

'Ala memarfu'kan hadits ini dalam Kitab Tafsir dan memauqufkannya dalam Kitab

berkata; 'kami tidak akan meninggalkan kitab Allah dan sunnah Nabi kita

yang shalih.' Pembenarnya ada didalam kitab Allah 'azza wajalla: "Tak seorangpun

apa yang ada- di dalam kitab-Nya, Barangsiapa membawa amal yang baik,

menjawab, "Saya akan memutuskan menggunakan Kitab Allah." Beliau bersabda: "Seandainya engkau

apa yang kalian dapatkan dalam kitab Taurat berkenaan dengan kedua pezina

Ya Allah Yang menurunkan Al Kitab, Yang cepat hisabnya, hancurkanlah pasukan

Rasulullah?" beliau menjawab: "Bagi Allah, Kitab-Nya, bagi para pemimpin dan kaum

ahman An Nahwi, sedangkan Syaiban adalah pemilik kitab, haditsnya

akan menerima darinya pada hari kiamat amalan wajib atau pun amalan

Ka'ab berkata, "Sungguh, dalam sebagian kitab atau hikmah kami mendapatkan bahwa

siapa?" Beliau menjawab, "Untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, dan para pemimpin kaum

kamu meminum khamer lalu mendustakan kitab? Kamu tidak boleh meninggalkan tempat

yang shalih.' Pembenarnya ada didalam kitab Allah 'azza wajalla: "Tak seorangpun