…menyebutkan dari Uruwah bin Az-Zubair, dari Al-Mughirah bin Shu'bah, bahwa Rasulullah ﷺ pernah mengusap di atas kaus kaki." Dan berkata selain Muhammad: "Di bagian atas kaus kaki."

…berkata: "Telah menceritakan kepada kami Yazid bin Abdul Aziz, dari Al-A'mash, dengan sanadnya dalam hadits ini, ia berkata: "Aku selalu menganggap bahwa bagian bawah telapak kaki lebih berhak…

Jabir berkata: Rasulullah ﷺ melarang seorang lelaki berbaring dengan meletakkan (dan menurut versi Qutaibah: 'mengangkat') salah satu kakinya di atas kaki yang lain. Versi Qutaibah menambahkan: Ketika dia berbaring telentang…

‘Abbad bin Tamim mengutip pamannya yang mengatakan bahwa dia telah melihat Rasulullah ﷺ berbaring telentang di masjid dengan meletakkan salah satu kakinya di atas kaki yang lain.

Sa’id bin al-Musayyab berkata: ‘Umar bin al-Khattab dan ‘Uthman bin ‘Affan biasa melakukan itu.

…Abu Ishaq, dari Abd Khair, dari Ali - semoga Allah meridhainya - ia berkata: "Seandainya agama ini berdasarkan pendapat, maka bagian bawah kaus kaki lebih utama untuk diusap daripada bagian atasnya. Namun…

Abdullah bin Amr bin Al-'As berkata: "Aku melihat Rasulullah (ﷺ) shalat baik dalam keadaan telanjang kaki maupun mengenakan sandal."

Amr bin Shu'aib atas otoritas ayahnya berkata bahwa kakeknya memberitahu bahwa Rasulullah (ﷺ) memutuskan mengenai aliran al-Mahzur bahwa airnya harus ditahan sampai mencapai mata kaki, dan bahwa air…

…dari Husain Al-Mu'allim, dari Yazid Al-Nahwi, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, ia berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم memperlakukan jari-jari tangan dan kaki sebagai sama.

Diriwayatkan dari Ibrahim bahwa dia berkata: "Ketika Nabi (ﷺ) duduk dalam shalat, beliau meletakkan kaki kirinya secara horizontal - sehingga bagian atas kakinya menjadi hitam."