wasallam bersabda: "Jauhilah oleh kalian bersumpah dalam jual beli, sesungguhnya ia mendatangkan keuntungan namun menghilangkan

Telah menceritakan kepada kami Amru bin Rafi' berkata, telah menceritakan kepada kami Husyaim berkata, telah

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna dan Muhammad bin Basysyar dan Muhammad berkata; telah

wasallam memerintahkan kami untuk menunaikanihi sumpah."

'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sumpah itu bergantung dengan niat orang yanglallahu bersumpah."

wasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa bersumpah atas suatu perkara lalu melihat yang lebih baik dari itu, maka hendaklah ia kerjakan yang lebih baik dan

untuk mengangkut kita. Lantas beliau bersumpah untuk tidak menyediakan kendaraan untuk kita, namun kemudian hari beliau pun menyediakan kendaraan untuk

suatu makanan yang kuanggap jijik. Maka aku bersumpah untuk tidak menyantapnya selama-lamanya. Seketika itu juga Abu musa memanggilku seraya mengatakan;

shallallahu 'alaihi wasallam gunakan untuk bersumpah adalah, "Tidak, demi Dzat yang membolak-balikkan hati." Abu Isa berkata, "Hadits ini derajatnya hasan

Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Hisyam bin Hujair

meminta, kamu akan ditelantarkan. Jika kamu bersumpah atas suatu sumpah, kemudian melihat ada yang lain lebih baik, maka lakukan yang lebih baik, dan bayarlah

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Yusuf telah

laki-laki yang beliau perintahkan agar bersumpah: "Bersumpahlah dengan nama Allah yang tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, bahwa ia tidak

yang dapat membawa kita, kemudian beliau bersumpah untuk tidak membawa kita.' Abu Musa berkata, "Kemudian kami datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

mata kaki, orang yang menjual barangnya dengan sumpah palsu, serta orang yang mengungkit-ungkit

kaki, dan orang yang menjual barangnya dengan sumpah

'alaihi wasallam pernah memberi putusan, bahwa sumpah itu bagi orang yang dituduh terdakwa. Sebab jika manusia dibiarkan memberikan dakwaan, maka mereka akanu 'alaihi wasallam pernah memberi putusan, bahwa sumpah itu bagi orang yang dituduh (terdakwa). Sebab jika manusia dibiarkan memberikan dakwaan, maka mereka akan mendak

"Sungguh, aku tidak akan meminta kalian bersumpah untuk menghilangkan keraguan, namun Jibril Alaihis Salam datang kepadaku, ia mengabarkan bahwa Allah 'azza

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Hafsh ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bapakku ia berkata; telah

enggan bersaksi untukmu, maka engkau bisa bersumpah bersama saksimu yang lain." Aku katakan, "Ya." Lalu beliau memintaku untuk bersumpah, maka aku bersumpah