tangannya. Saya tidak suka itu dan saya berkata: 'Orang yang menyentuhnya

jenazah diletakkan di depan Imam, dan ketika beliau ingin shalat Witr,

berbaring di depan Rasulullah SAW, dan Rasulullah SAW sedang shalat. Ketika

ini, meskipun hadits ini mursal. Dan Al-A'mash meriwayatkan hadits ini dari

bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang

Nabi ﷺ, yang merupakan bibinya, dan ia disuguhkan Sawiq, kemudian ia

berarti bahwa jika seseorang berwudhu dan mandi tetapi tidak berniat untuk

ke kedua tangannya tiga kali dan kemudian mencucinya. Ia lalu berkumur

versi ini tidak disebutkan berkumur dan menghirup air. Tradisi ini menambahkan:

mencuci kedua lengannya tiga kali dan membasuh kepalanya tiga kali. Dia

antara empat bagian tubuh istrinya dan berusaha, maka mandi menjadi wajib."

Kemudian sebuah bejana air dibawa kepadanya. Ia mencuci tangannya tiga kali;

saya bertanya kepada Nabi ﷺ dan beliau bersabda: 'Jika kamu melihat

Ia mencuci wajahnya tiga kali dan kedua tangannya tiga kali serta

wudhu, menuangkannya di atas tangannya, dan mencucinya; kemudian dia berkumur dan

beliau berwudhu tiga kali-tiga kali dan mencuci kakinya tanpa jumlah tertentu.

beberapa makna Bishr, dia berkata: "Dan beliau berkumur-kumur dan menghirup air

Dia mengusap kepalanya bagian depan dan belakang, pelipisnya dan telinganya sekali.

Ibn 'Uyainah menganggapnya munkar ditolak dan berkata: Apa ini sanadnya: Talhah

beliau biasa mengusap sudut-sudut matanya, dan beliau mengatakan bahwa telinga dianggap