Amr, ia berkata: "Kami melaksanakan shalat Maghrib bersama Rasulullah ﷺ, lalu

Jundab Al-Fazari bahwa Rasulullah s.a.w shalat atas seorang wanita yang meninggal

'Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: 'Shalat jenazah harus dilakukan untuk seorang

mengeluarkan suara setelah dilahirkan, maka shalat jenazah harus dilaksanakan untuknya dan

bersabda: 'Siapa pun yang melaksanakan shalat jenazah di masjid, maka tidak

Allah! Rasulullah ﷺ tidak pernah melaksanakan shalat jenazah untuk

meninggalkan instruksi agar Nabi ﷺ shalat jenazah untuknya dan mengkafani dia

dirinya dengan itu. Nabi ﷺ tidak melakukan shalat jenazah untuknya, dan

ia pergi ke kuburnya dan shalat untuknya.

mengucapkan empat Takbir yaitu untuk shalat jenazah.

kepada para sahabatnya: “Berbarislah untuk shalat untuknya,” dan ia shalat untuknya.

pergi ke kuburnya dan melaksanakan shalat jenazah untuknya.

Anas bahwa Nabi ﷺ melaksanakan shalat jenazah di atas kubur setelah

an dari Ibn Buraidah dari ayahnya bahwa Nabi ﷺ

Ibn 'Umar bahwa Nabi ﷺ shalat atas Najasyi dan mengucapkan takbir

Nabi ﷺ bersabda: "Siapa yang shalat atas jenazah, maka baginya satu

Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang shalat di atas jenazah, maka baginya

Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa yang shalat atas jenazah, maka baginya satu

Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ shalat atas jenazah, kemudian beliau datang

ﷺ, jika seseorang berdiri untuk shalat, pandangannya tidak melewati kakinya. Ketika