anak. Maka Rasulullah ﷺ menetapkan diyat untuk wanita yang terbunuh dibayar

Jabir, dari Al-Sha'bi, ia berkata: "Diyat untuk janin adalah lima ratus

untuk membeli kebebasannya memberikan darah diyat atau mewarisi harta, maka ia

Ka'bah.' Kemudian beliau berkata: 'Ketahuilah! Diyat untuk pembunuhan yang tidak disengaja,

ﷺ. Ia memutuskan sesuai dengan Kitab Allah bahwa harus ada qisas.

dari dua hal, yaitu, baik diyat uang tebusan atau qisas balas

hukum balas dendam dan pembayaran diyat tidak diperbolehkan sebagai alternatif. Tetapi

kepada kerabat yang meninggal sebagai diyat uang tebusan.

telah memutuskan bahwa diharuskan membayar diyat berupa budak laki-laki atau perempuan."

telah memutuskan bahwa diharuskan membayar diyat berupa budak laki-laki atau perempuan."

beliau memutuskan bahwa diharuskan membayar diyat berupa budak laki-laki atau perempuan."

atau perempuan harus diberikan sebagai diyat." 'Umar berkata, "Hadapkan saksi untuk

budak laki-laki atau perempuan sebagai diyat, tetapi wanita yang diwajibkan memberikan

Nabi ﷺ yang memutuskan bahwa diyat untuk janin adalah seorang budak

jika mereka mau, mereka mengambil diyat. Itu adalah tiga puluh Hiqqah,

'Abbas: bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Diyat untuk jari-jari di tangan dan

Abbas, bahwa Nabi ﷺ menetapkan diyat untuk dua 'Amiri sama dengan

tertulis yang tidak ada dalam Kitab Allah?" Dia berkata: "Demi Yang

diriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Diyat darah kafir adalah setengah dari

bin Al-Musayyab: bahwa 'Umar berkata: "Diyat itu ditanggung oleh keluarga, dan