Bab Diyat Anggota Tubuh
قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ شَيْبَانَ، - وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ - فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ، - صَاحِبٌ لَنَا ثِقَةٌ - قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ - عَنْ سُلَيْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ يُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصًا نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَىْ بَقَرَةٍ وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ فَأَلْفَىْ شَاةٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ " . قَالَ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَإِنْ جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوْ مِائَةُ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفُ شَاةٍ وَفِي الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ نِصْفُ الْعَقْلِ وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلِ وَثُلْثٌ أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ وَالْجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ وَفِي الأَصَابِعِ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ وَفِي الأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا مَنْ كَانُوا لاَ يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا فَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَىْءٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ فَوَارِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ وَلاَ يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا " . قَالَ مُحَمَّدٌ هَذَا كُلُّهُ حَدَّثَنِي بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو دَاوُدَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ هَرَبَ إِلَى الْبَصْرَةِ مِنَ الْقَتْلِ .
Abu Dawud berkata: "Saya menemukan dalam catatan saya dari Shaiban dan saya tidak mendengarnya dari dia; Abu Bakr, seorang teman kami yang terpercaya, berkata: Shaiban - Muhammad bin Rashid - Sulaiman bin Musa - Amru bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم menetapkan diyat untuk pembunuhan yang tidak disengaja sebesar empat ratus dinar atau yang setara dengan perak untuk penduduk desa, dan beliau menetapkannya sesuai dengan harga unta. Jadi ketika harganya mahal, beliau menaikkan jumlah yang harus dibayar, dan ketika harga murah, beliau menurunkan jumlah yang harus dibayar. Pada masa Rasulullah صلى الله عليه وسلم, diyat mencapai antara empat ratus hingga delapan ratus dinar, yang setara dengan perak delapan ribu dirham. Dia berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم memutuskan bahwa mereka yang memiliki ternak harus membayar dua ratus sapi, dan mereka yang memiliki domba harus membayar dua ribu domba. Dia berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Diyat adalah warisan bagi ahli waris orang yang terbunuh, dan sisanya harus dibagi di antara kerabat dekat." Dia berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم memutuskan bahwa untuk memotong hidung secara keseluruhan, diyatnya adalah penuh, yaitu seratus unta harus dibayar. Jika ujung hidung dipotong, setengah dari diyat, yaitu lima puluh unta harus dibayar, atau yang setara dengan emas atau perak, atau seratus sapi, atau seribu domba. Untuk tangan, jika dipotong, setengah dari diyat harus dibayar; untuk satu kaki yang dipotong, setengah dari diyat harus dibayar. Untuk luka di kepala, sepertiga dari diyat harus dibayar, yaitu tiga puluh tiga unta dan sepertiga dari diyat, atau yang setara dengan emas, perak, sapi, atau domba. Untuk luka yang mencapai tubuh, diyat yang sama harus dibayar. Sepuluh unta harus dibayar untuk setiap jari, dan lima unta untuk setiap gigi. Rasulullah صلى الله عليه وسلم memutuskan bahwa diyat seorang wanita harus dibagi di antara kerabatnya di pihak ayahnya, yang tidak mewarisi apa pun darinya kecuali tempat tinggal ahli warisnya. Jika dia terbunuh, diyatnya harus dibagikan di antara ahli warisnya, dan mereka berhak untuk membalas pembunuhnya. Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Tidak ada hak bagi pembunuh; dan jika dia (korban) tidak memiliki ahli waris, maka ahli warisnya adalah orang yang terdekat dengannya di antara manusia, tetapi pembunuh tidak boleh mewarisi apa pun." Muhammad berkata: Semua ini telah disampaikan kepada saya oleh Sulaiman bin Musa atas nama Amru bin Shu'aib yang, dari ayahnya, berkata bahwa kakeknya mendengarnya dari Nabi صلى الله عليه وسلم. Abu Dawud berkata: Muhammad bin Rashid, seorang penduduk Damaskus, melarikan diri ke Basrah karena menghindari pembunuhan."
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
