Sunan Abu Dawud · Kitab Diyat · No. 4555

Bab Diyat Kesalahan Seperti Pembunuhan Sengaja

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ إِذَا دَخَلَتِ النَّاقَةُ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ فَهُوَ حِقٌّ وَالأُنْثَى حِقَّةٌ لأَنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ فَإِذَا دَخَلَ فِي الْخَامِسَةِ فَهُوَ جَذَعٌ وَجَذَعَةٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي السَّادِسَةِ وَأَلْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ وَثَنِيَّةٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي السَّابِعَةِ فَهُوَ رَبَاعٌ وَرَبَاعِيَةٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي الثَّامِنَةِ وَأَلْقَى السِّنَّ الَّذِي بَعْدَ الرَّبَاعِيَةِ فَهُوَ سَدِيسٌ وَسَدَسٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي التَّاسِعَةِ وَفَطَرَ نَابُهُ وَطَلَعَ فَهُوَ بَازِلٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي الْعَاشِرَةِ فَهُوَ مُخْلِفٌ ثُمَّ لَيْسَ لَهُ اسْمٌ وَلَكِنْ يُقَالُ بَازِلُ عَامٍ وَبَازِلُ عَامَيْنِ وَمُخْلِفُ عَامٍ وَمُخْلِفُ عَامَيْنِ إِلَى مَا زَادَ . وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ بِنْتُ مَخَاضٍ لِسَنَةٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ لِسَنَتَيْنِ وَحِقَّةٌ لِثَلاَثٍ وَجَذَعَةٌ لأَرْبَعٍ وَالثَّنِيُّ لِخَمْسٍ وَرَبَاعٌ لِسِتٍّ وَسَدِيسٌ لِسَبْعٍ وَبَازِلٌ لِثَمَانٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَالأَصْمَعِيُّ وَالْجَذُوعَةُ وَقْتٌ وَلَيْسَ بِسِنٍّ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ قَالَ بَعْضُهُمْ فَإِذَا أَلْقَى رَبَاعِيَتَهُ فَهُوَ رَبَاعٌ وَإِذَا أَلْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ إِذَا أُلْقِحَتْ فَهِيَ خَلِفَةٌ فَلاَ تَزَالُ خَلِفَةً إِلَى عَشْرَةِ أَشْهُرٍ فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرَةَ أَشْهُرٍ فَهِيَ عُشَرَاءُ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ إِذَا أَلْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ وَإِذَا أَلْقَى رَبَاعِيَتَهُ فَهُوَ رَبَاعٌ .

haddatsana muhammadu ibnu almutsanna, haddatsana muhammadu ibnu abdi allahi, haddatsana saidun, an qatadaha, an saidi ibni almusayyabi, an zaydi ibni tsabitin, fi addiyahi almughallazhahi fadzakara mitslahu sawaan. qala abu dawuda qala abu ubaydin waan ghayri wahidin idza dakhalati annaqahu fi assanahi arrabiahi fahuwa hiqqun waaluntsa hiqqahun lannahu yastahiqqu an yuhmala alayhi wayurkaba faidza dakhala fi alkhamisahi fahuwa jadzaun wajadzaahun faidza dakhala fi assadisahi waalqa tsaniyyatahu fahuwa tsaniyyun watsaniyyahun faidza dakhala fi assabiahi fahuwa rabaun warabaiyahun faidza dakhala fi attsaminahi waalqa assinna adzi bada arrabaiyahi fahuwa sadisun wasadasun faidza dakhala fi attasiahi wafathara nabuhu wathalaa fahuwa bazilun faidza dakhala fi alasyirahi fahuwa mukhlifun tsumma laysa lahu asmun walakin yuqalu bazilu amin wabazilu amayni wamukhlifu amin wamukhlifu amayni ila ma zada. waqala annadhru ibnu syumaylin ibintu makhadhin lisanahin wabintu labunin lisanatayni wahiqqahun litsalatsin wajadzaahun larbain waattsaniyyu likhamsin warabaun lisittin wasadisun lisabin wabazilun litsamanin. qala abu dawuda qala abu hatimin waalashmaiyyu waaljadzuahu waqtun walaysa bisinnin. qala abu hatimin qala badhuhum faidza alqa rabaiyatahu fahuwa rabaun waidza alqa tsaniyyatahu fahuwa tsaniyyun waqala abu ubaydin idza ulqihat fahiya khalifahun fala tazalu khalifahan ila asyrahi asyhurin faidza balaghat asyraha asyhurin fahiya usyarau. qala abu hatimin idza alqa tsaniyyatahu fahuwa tsaniyyun waidza alqa rabaiyatahu fahuwa rabaun.

Dari Abu Dawud: Abu Dawud dan yang lainnya telah berkata: Ketika unta betina memasuki tahun keempat, betina disebut hiqqah, dan jantan disebut hiqq, karena ia layak untuk dibebani dan ditunggangi. Ketika unta memasuki tahun kelima, jantan disebut Jadha' dan betina disebut Jadha'ah. Ketika memasuki tahun keenam, dan menggugurkan gigi depannya, ia disebut thani (jantan) dan thaniyyah (betina). Ketika memasuki tahun ketujuh, ia disebut raba' dan raba'iyyah. Ketika memasuki tahun kesembilan dan memotong gigi taringnya, ia disebut bazil. Ketika memasuki tahun kesepuluh, ia disebut mukhlif. Maka tidak ada nama untuknya, tetapi disebut bazil'am dan bazil'amain, dan mukhlif'am dan mukhlif'amain, hingga tahun berapa pun ia bertambah. Nad d. Shumail berkata: Bint makhad adalah unta betina berumur satu tahun, dan bin labun adalah unta betina berumur dua tahun, hiqqah adalah unta betina berumur tiga tahun, jadha'ah adalah unta betina berumur empat tahun, thani adalah unta berumur lima tahun, raba' adalah unta berumur enam tahun, sadis adalah unta berumur tujuh tahun, dan bazil adalah unta berumur delapan tahun. Abu Dawud berkata: Abu Hatim dan al-Asma'i berkata: Al-Jadhu'ah adalah waktu ketika tidak ada gigi yang tumbuh. Abu Hatim berkata: Beberapa dari mereka berkata: Ketika ia menggugurkan gigi antara gigi depan dan gigi taring, ia disebut raba' dan ketika ia menggugurkan gigi depannya, ia disebut thani. Abu 'Ubaid berkata: Ketika ia hamil, ia disebut khalifah, dan ia tetap khalifah selama sepuluh bulan; ketika ia mencapai sepuluh bulan, ia disebut 'ushara', Abu Hatim berkata: Ketika ia menggugurkan gigi depannya, ia disebut thani dan ketika ia menggugurkan gigi antara gigi depan dan gigi taring, ia disebut raba'.

Penjelasan