Bab Keutamaan Shalat di Masjid Mekkah dan Madinah
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali Masjid Al-Haram.
20 hadits tentang keutamaan shalat di masjid, termasuk Masjid Nabawi dan Masjidil Haram.
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali Masjid Al-Haram.
Ibn 'Umar (semoga Allah meridhoi mereka) melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali masjid al-Haram.
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya kecuali Masjid Al-Haram.
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya kecuali Al-Masjid Al-Kabah.
Satu shalat di masjidku lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali di Masjidil Haram.
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali di Masjidil Haram.
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali di Masjidil Haram.
Satu shalat di masjidku lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali di Masjidil Haram, dan satu shalat di Masjidil Haram lebih baik daripada seratus ribu shalat di tempat lain.
Satu shalat di Masjid Rasulullah ﷺ lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali Al-Masjid Al-Haram.
Abu Qatadah melaporkan bahwa Rasulullah (semoga damai atasnya) bersabda: 'Ketika salah satu dari kalian memasuki masjid, hendaklah ia shalat dua raka'at sebelum duduk.'
Ketika salah seorang di antara kalian shalat, jangan meludahi di depannya, karena Allah ada di depannya ketika ia sedang shalat.
Rasulullah ﷺ bersabda: Ketika salah seorang di antara kalian sedang shalat, ia sedang berbicara akrab dengan Tuhannya, maka janganlah salah seorang di antara kalian meludah di depannya, atau ke arah kanan, tetapi ke arah
Meludah di masjid adalah dosa, dan kafaratnya adalah menguburnya.
seseorang dianggap sedang dalam shalat selama ia ditahan oleh shalat: Tidak ada yang menghalanginya untuk pulang ke keluarganya kecuali shalat.
Bahwa Rasulullah ﷺ biasa shalat di atas khumrah.
Aisyah berkata: Demi Allah, sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah shalat di masjid atas dua putra al-Baida': Suhail dan saudaranya.
Rasulullah ﷺ tidak pernah melaksanakan shalat jenazah untuk Suhail bin Baida kecuali di dalam Masjid.
Seorang wanita jatuh sakit dan dia berkata: Jika Allah menyembuhkanku, aku pasti akan pergi dan melaksanakan shalat di Bait al-Maqdis.
Satu shalat di Masjid Quba adalah seperti ‘Umrah.
Barangsiapa yang shalat atas jenazah di masjid, maka tidak ada dosa baginya.