Bab Menggabungkan Shalat Maghrib dan Isya di Muzdalifah
Rasulullah ﷺ menggabungkan shalat Maghrib dan Isya di Muzdalifah dan tidak ada sujud (yakni tidak ada rakaat shalat sunnah atau nafil di antara keduanya).
10 hadits tentang menggabungkan shalat Maghrib dan Isya saat haji di Muzdalifah
Rasulullah ﷺ menggabungkan shalat Maghrib dan Isya di Muzdalifah dan tidak ada sujud (yakni tidak ada rakaat shalat sunnah atau nafil di antara keduanya).
Rasulullah ﷺ menggabungkan Maghrib dan Isya dengan satu iqamah, dan beliau tidak melakukan shalat sunnah di antara keduanya atau setelah salah satu dari keduanya.
Jabir bin 'Abdullah berkata: "Rasulullah (S.A.W) bergerak hingga tiba di Al-Muzdalifah, di mana ia shalat Maghrib dan 'Isya' dengan satu adzan dan dua iqamah, dan ia tidak shalat di antara keduanya."
Nabi ﷺ menggabungkan antara shalat Maghrib dan 'Isya di Jam' (yaitu Al-Muzdalifah) dengan iqamah terpisah untuk masing-masing, dan tidak melakukan shalat sunnah di antara keduanya atau setelah masing-masing dari keduanya
bahwa Rasulullah (S.A.W) menggabungkan keduanya (Maghrib dan 'Isha') di Al-Muzdalifah, dan beliau shalat masing-masing dengan iqamah, dan tidak melakukan shalat sunnah sebelum atau sesudah salah satu dari keduanya.
Ja’far bin Muhammad melaporkan atas nama ayahnya, "Rasulullah صلى الله عليه وسلم shalat dhuhur dan ashar dengan satu adzan dan dua iqamah di Arafah dan tidak melakukan shalat sunnah di antara keduanya. Ia shalat maghrib
Rasulullah ﷺ shalat Maghrib dan Isya dalam keadaan jamak (di Muzdalifah) dengan satu iqamah.
Rasulullah ﷺ menggabungkan shalat Maghrib dan 'Isya' di Al-Muzdalifah.
Dari Abu Ayyub: Bahwa Rasulullah ﷺ menggabungkan shalat Maghrib dan Isya di Jam (Al-Muzdalifah).
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menggabungkan antara Maghrib dan Isya dalam Jam (Al-Muzdalifah).