Bab Tentang Syuf'ah
Sesungguhnya Rasulullah ﷺ menjadikan hak untuk membeli properti tetangga berlaku untuk segala sesuatu yang belum dibagi, tetapi ketika batas-batas ditetapkan dan jalan-jalan dipisahkan, maka tidak ada pilihan.
Pelajari 10 hadits tentang hak pre-emptif yang akan memperkuat pemahamanmu tentang keadilan bertetangga.
Sesungguhnya Rasulullah ﷺ menjadikan hak untuk membeli properti tetangga berlaku untuk segala sesuatu yang belum dibagi, tetapi ketika batas-batas ditetapkan dan jalan-jalan dipisahkan, maka tidak ada pilihan.
Nabi ﷺ telah menetapkan bahwa syuf'ah (hak untuk membeli terlebih dahulu) berlaku dalam semua kasus di mana properti yang bersangkutan belum dibagi, tetapi jika batas-batas telah ditetapkan dan jalan-jalan telah dibuat,
Rasulullah ﷺ memutuskan bahwa hak syuf'ah (pre-emption) diberikan dalam segala sesuatu yang dimiliki bersama dan belum dibagi, baik itu rumah atau kebun. Tidak diperbolehkan untuk menjualnya sebelum memberitahu pasangann
Ada hak pilihan mengenai segala sesuatu yang dimiliki bersama, baik itu rumah atau kebun. Tidak halal menjual sebelum memberitahu mitranya, tetapi jika ia menjual tanpa memberitahunya, maka ia memiliki hak yang lebih bes
Rasulullah ﷺ memberikan hak syuf'ah (preemption) kepada mitra dalam setiap harta yang belum dibagi, tetapi jika batas-batas harta telah ditentukan atau jalan-jalan telah dipastikan, maka tidak ada hak syuf'ah.
Tetangga lebih berhak atas harta yang dekat.
Tetangga lebih berhak atas properti yang dekat.
Tetangga lebih berhak atas hak syuf'ah, dan ia harus menunggu pelaksanaannya meskipun ia tidak ada, jika kedua properti tersebut memiliki jalan yang sama.
Diriwayatkan bahwa Jabir berkata: "Rasulullah ﷺ memutuskan prinsip pre-emption, dan (hak-hak) tetangga."
Tetangga lebih berhak atas rumah atau tanah tetangganya.
Tetangga memiliki hak yang lebih besar terhadap rumah atau tanah tetangganya.
Siapa pun yang memiliki tanah dan ingin menjualnya, hendaklah ia menawarkan kepada tetangganya.
Dari Samurah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Tetangga rumah lebih berhak atas rumah."
Tetangga lebih berhak atas hak tetangganya.
Barangsiapa yang memiliki mitra dalam sebuah rumah atau kebun, maka tidak halal baginya untuk menjualnya hingga ia mendapatkan izin dari mitranya. Jika mitranya setuju, maka ia boleh melanjutkan, dan jika mitranya tidak
Tetangga lebih berhak atas haknya.
Diriwayatkan dari 'Amr bin al-Sharid, dari ayahnya, bahwa seorang lelaki berkata: "Wahai Rasulullah, tidak ada seorang pun yang memiliki bagian di tanah saya, tetapi ada tetangga." Ia berkata: "Tetangga lebih berhak atas
Dari Jabir, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Tetangga lebih berhak atas hak syuf'ahnya. Ia harus ditunggu meskipun ia tidak ada, jika jalan mereka sama."
Sa'd berkata, "Demi Allah saya tidak akan membeli keduanya."
Saya berkata: 'Wahai Rasulullah, (bagaimana pendapatmu tentang) tanah yang dimiliki oleh satu orang tetapi tanah ini memiliki tetangga?' Dia berkata: 'Tetangga lebih berhak atas properti yang dekat.'