20 hadis tentang tidak sahnya shalat tanpa membaca Al-Fatihah
Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Sufyan, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Az-Zuhri, dari Mahmud bin Ar-Rabi, dari Ubadah bin As-Samit, bahwa Rasulullah
siapa yang tidak membaca Fatihat al-Kitab, maka tidak dianggap telah melaksanakan shalat.
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab.
Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab atau lebih."
Ubadah bin As-Samit melaporkan bahwa Nabi ﷺ berkata: "Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihah."
Jika seseorang melaksanakan shalat yang tidak membaca Umm Al-Qur'an, maka shalatnya tidak sempurna, tidak sempurna, tidak sempurna, dan cacat.
Siapa yang shalat tetapi tidak membaca Umm Al-Qur'an di dalamnya, maka shalatnya itu cacat, cacat, tidak sempurna.
Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Fatihatul-Kitab di dalamnya.
‘A’ishah berkata: Rasulullah ﷺ memulai shalat dengan takbir (Allah Maha Besar) dan dengan membaca "Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam". Dan ketika beliau ruku, beliau tidak mengangkat atau menundukkan kepalanya,
Abu Huraira melaporkan: Rasulullah ﷺ masuk ke masjid dan seorang lelaki juga masuk ke dalamnya dan melaksanakan shalat, kemudian datang dan memberi salam kepada Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ membalas salamnya dan berkata: K
Saya dilarang untuk membaca (Al-Qur'an) ketika saya ruku, dan tidak ada penyebutan 'Ali dalam sanad.
Rasulullah ﷺ melarangku untuk membaca (Al-Qur'an) dalam keadaan ruku dan sujud.
Tidak (ia tidak perlu berwudhu) kecuali ia merasakan bau atau mendengar suara.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan Dia tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah, dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Allah tidak menerima shalat tanpa thaharah dan tidak menerima sedekah dari ghulul.
Saya tidak pernah melihat Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat Dhuha, tetapi saya selalu melaksanakannya.
"Rasulullah ﷺ tidak menahan diri dari (mencium) dahiku ketika beliau berpuasa, dan beliau tidak mati hingga sebagian besar shalatnya dilakukan dalam keadaan duduk."
Rasulullah ﷺ tidak pernah melaksanakan shalat setelah shalat yang dapat diikuti (nafl) kecuali beliau melaksanakan dua rakaat setelahnya.
