Bab Apa yang Dikatakan Bahwa Muhajir Boleh Tinggal di Makkah Setelah Menunaikan Ibadah Selama Tiga Hari
Shahih oleh Darussalam
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ يَعْنِي مَرْفُوعًا، قَالَ " يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ بِمَكَّةَ ثَلاَثًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا .
haddatsana ahmadu ibnu maniin, haddatsana sufyanu ibnu uyaynaha, an abdi arrahmani ibni humaydin, samia assaiba ibna yazida, ani alalai ibni alhadhramiyyi yani marfuan, qala " yamkutsu almuhajiru bada qadhai nusukihi bimakkaha tsalatsan ". qala abu isa hadza haditsun hasanun shahihun waqad ruwiya min ghayri hadza alwajhi bihadza alisnadi marfuan.
Al-Ala bin Al-Hadrami meriwayatkan: (bahwa Nabi ﷺ bersabda): "Muhajir boleh tinggal selama tiga (hari) di Makkah setelah melaksanakan ibadahnya."