Jami' At-Tirmidzi · Kitab Puasa · No. 808

Bab Anjuran untuk Shalat Malam di Bulan Ramadan dan Keutamaan yang Terkait

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ وَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَلَى ذَلِكَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عن النبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.

haddatsana abdu ibnu humaydin, haddatsana abdu arrazzaqi, akhbarana mamarun, ani azzuhriyyi, an abi salamaha, an abi hurayraha, qala kana rasulu allahi yuragghibu fi qiyami ramadhana min ghayri an yamurahum biazimahin wayaqulu " man qama ramadhana imanan wahtisaban ghufira lahu ma taqaddama min dzanbihi ". fatuwuffiya rasulu allahi waalamru ala dzalika tsumma kana alamru kadzalika fi khilafahi abi bakrin washadran min khilafahi umara ibni alkhatthabi ala dzalika. wafi albabi an aisyaha. qala abu isa hadza haditsun shahihun. waqad ruwiya hadza alhaditsu aydhan ani azzuhriyyi an urwaha an aisyaha n anby ql bw ys hdz hdyts hsn shhyh.

Telah menceritakan kepada kami Abd bin Humayd, telah menceritakan kepada kami Abd ar-Razzaq, telah memberitakan kepada kami Ma'mar, dari Az-Zuhri, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata: "Rasulullah ﷺ mendorong untuk melaksanakan shalat malam di bulan Ramadan tanpa memerintahkan secara tegas, dan beliau bersabda: 'Barangsiapa yang berdiri (melaksanakan shalat malam) di bulan Ramadan dengan iman dan mengharapkan pahala (dari Allah), maka dia akan diampuni dosa-dosanya yang telah berlalu.' Maka Rasulullah ﷺ wafat dan keadaan tetap seperti itu. Kemudian keadaan itu juga sama pada masa Khilafah Abu Bakr dan berlangsung pada sebagian masa Khilafah Umar bin Al-Khattab."

Penjelasan