Bab Apa yang Dikatakan Tentang Kebencian Terhadap Tempat Shalat
Hasan oleh Darussalam
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبُرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ " .
haddatsana mahmudu ibnu ghaylana, haddatsana almuqriu, haddatsana yahya ibnu ayyuba, an zaydi ibni jabiraha, an dawuda ibni alhushayni, an nafiin, ani abni umara, anna rasula allahi naha an yushalla fi sabahi mawathina fi almazbalahi waalmajzarahi waalmaqburahi waqariahi atthariqi wafi alhammami wafi maathini alibili wafawqa zhahri bayti allahi ".
Ibn Umar meriwayatkan: "Nabi ﷺ melarang shalat dilakukan di tujuh tempat: tempat kotoran, tempat penyembelihan, kuburan, jalan umum, tempat mandi, di tempat berkumpulnya unta, dan di atas rumah Allah (Ka'bah)."