Jami' At-Tirmidzi · Kitab Tafsir Al-Qur'an dari Rasulullah ﷺ · No. 2972

Bab Dan Dari Surah Al-Baqarah

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ التُّجِيبِيِّ، قَالَ كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفًّا عَظِيمًا مِنَ الرُّومِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِثْلُهُمْ أَوْ أَكْثَرُ وَعَلَى أَهْلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ وَعَلَى الْجَمَاعَةِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ فَصَاحَ النَّاسُ وَقَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ فَقَامَ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَتَأَوَّلُونَ هَذِهِ الآيَةَ هَذَا التَّأْوِيلَ وَإِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ لَمَّا أَعَزَّ اللَّهُ الإِسْلاَمَ وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ سِرًّا دُونَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَمْوَالَنَا قَدْ ضَاعَتْ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَزَّ الإِسْلاَمَ وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ فَلَوْ أَقَمْنَا فِي أَمْوَالِنَا فَأَصْلَحْنَا مَا ضَاعَ مِنْهَا . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ ﷺ يَرُدُّ عَلَيْنَا مَا قُلْنَا: (وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) فَكَانَتِ التَّهْلُكَةُ الإِقَامَةَ عَلَى الأَمْوَالِ وَإِصْلاَحَهَا وَتَرَكْنَا الْغَزْوَ فَمَا زَالَ أَبُو أَيُّوبَ شَاخِصًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ بِأَرْضِ الرُّومِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .

haddatsana abdu ibnu humaydin, haddatsana addhahhaku ibnu makhladin abu ashimin annabilu, an haywaha ibni syurayhin, an yazida ibni abi habibin, an aslama abi imrana attujibiyyi, qala kunna bimadinahi arrumi faakhraju ilayna shaffan azhiman mina arrumi fakharaja ilayhim mina almuslimina mitsluhum aw aktsaru waala ahli mishra uqbahu ibnu amirin waala aljamaahi fadhalahu ibnu ubaydin fahamala rajulun mina almuslimina ala shaffi arrumi hatta dakhala fihim fashaha annasu waqalu subhana allahi yulqi biyadayhi ila attahlukahi faqama abu ayyuba alanshariyyu faqala ya ayyuha annasu innakum tataawwaluna hadzihi alayaha hadza attawila wainnama nazalat hadzihi alayahu fina masyara alanshari lamma aazza allahu alislama wakatsura nashiruhu faqala badhuna libadhin sirran duna rasuli allahi inna amwaana qad dhaat wainna allaha qad aazza alislama wakatsura nashiruhu falaw aqamna fi amwaana faashlahna ma dhaa minha. faanzala allahu ala nabiyyihi yaruddu alayna ma qulna: (waanfiqu fi sabili allahi wala tulqu biaydikum ila attahlukahi ) fakanati attahlukahu aliqamaha ala alamwali waishlahaha watarakna alghazwa fama zala abu ayyuba syakhishan fi sabili allahi hatta dufina biardhi arrumi. qala abu isa hadza haditsun hasanun shahihun gharibun.

Diriwayatkan dari Aslam bin 'Imran At-Tujibi: "Kami berada di sebuah kota Romawi, ketika sekelompok besar Romawi keluar kepada kami. Maka sekitar jumlah yang sama atau lebih dari kaum Muslimin pergi menuju mereka. Pemimpin orang-orang Mesir adalah 'Uqbah bin 'Amir, dan pemimpin kelompok kami adalah Fadalah bin 'Ubaid. Salah seorang dari kaum Muslimin sampai ke barisan Romawi hingga ia masuk di tengah-tengah mereka, maka orang-orang mulai berteriak: 'Subhan Allah! Dia telah melemparkan dirinya ke dalam kehancuran!' Abu Ayyub Al-Ansari berkata: 'Wahai kalian! Kalian memberikan tafsiran ini untuk ayat ini, padahal ayat ini hanya diturunkan tentang kami, orang-orang Ansar, ketika Allah memuliakan Islam, dan menambah para penolongnya. Beberapa dari kami diam-diam berkata kepada yang lain, di luar kehadiran Rasulullah ﷺ: 'Harta kami telah hancur, dan Allah telah menguatkan Islam, dan menambah para penolongnya, jadi jika kami mengurus harta kami, maka apa yang hilang dari itu akan dihidupkan kembali untuk kami.' Maka Allah, Yang Maha Suci dan Maha Tinggi, menurunkan wahyu kepada Nabi-Nya ﷺ, menegur apa yang kami katakan: 'Dan belanjakanlah di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu ke dalam kehancuran. (2:195)' Maka kehancuran itu adalah mengurus harta dan memeliharanya.' Abu Ayyub tidak berhenti berperang di jalan Allah, sampai ia dimakamkan di tanah Romawi."

Penjelasan