Bab Apa yang Dikatakan tentang Membunuh Para Tawan dan Tebusan

Telah menceritakan kepada kami Ibn Abi Umar, telah menceritakan kepada kami Sufyan, telah menceritakan kepada kami Ayyub, dari Abu Qilabah, dari pamannya, dari Imran bin Husain, bahwa Nabi صلى الله عليه وسلم menebus dua orang dari kaum Muslimin dengan seorang dari kaum musyrikin. Abu 'Eisa berkata: "Hadits ini Hasan Sahih." Dan paman Abu Qilabah adalah Abu Al-Muhallab dan namanya adalah 'Abdur Rahman bin 'Amr, dan ada yang mengatakan Muawiyah bin 'Amr. Dan Abu Qilabah namanya adalah 'Abdullah bin Zaid Al-Jarmi. Dan ini diamalkan oleh kebanyakan orang yang berilmu dari kalangan sahabat Nabi صلى الله عليه وسلم dan selain mereka bahwa Imam diperbolehkan untuk berbuat baik kepada siapa yang dia kehendaki di antara para tawanan, atau membunuh siapa yang dia kehendaki di antara mereka, atau menebus siapa yang dia kehendaki di antara mereka. Sebagian orang berilmu lebih memilih membunuh daripada menebus. Dan Al-Awzai' berkata: "Telah sampai kepada saya bahwa ayat ini telah dinasakh: Maka setelah itu (adalah waktu) baik untuk memberi (membebaskan mereka tanpa tebusan) atau tebusan (47:4). Itu telah dinasakh oleh: Bunuhlah mereka di mana saja kamu menemukannya (2:191). Ini telah diceritakan kepada kami oleh Hannad yang berkata: "Ibn Al-Mubarak menceritakan kepada kami, dari Al-Awzai'." Ishaq bin Mansur berkata: "Saya berkata kepada Ahmad: 'Ketika tawanan ditangkap, lebih baik dibunuh atau ditebus?' Dia berkata: 'Jika mereka mampu untuk ditebus, maka tidak ada masalah.' Dan jika mereka dibunuh, maka saya tidak tahu ada masalahnya." Ishaq berkata: "Membunuh mereka lebih baik bagi saya, kecuali jika itu adalah seseorang yang dikenal, sehingga diharapkan banyak yang akan didapatkan untuknya."

Donasi operasional website

Rp 10,000

Rp 30,000

Rp 50,000

Rp 100,000

Rp 1,000,000

“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)